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第33章 33（第14页）
思食。
识食。
是故佛说一切众生皆依食住 皆依食住者。
食以资益诸根大种。
心心所法能生喜乐相续执持。
故有四种。
段谓分段。
以欲界香味触三正消变时有资益义。
乃名为食。
触食。
谓根境识三和合。
能引意识相应触起。
触对前境。
能生喜乐。
资益诸根及心心所故。
思食。
谓意识相应思与欲俱转。
于可意境希望偏胜有资益义故。
识食谓第八识。
由前三食缘助势力。
令此第八体有增胜。
故能执持诸根大种。
能与诸法为长养因。
有摄益义。
故名为食。
如四食章 二别示食辛过患三。
一劝令断
阿难。
一切众生。
食甘故生。
食毒故死。
是诸众生。
求三摩提。
当断世间五种辛菜 有资益义。
皆名为甘。
不正消变能坏身心。
皆名为毒。
五辛者。
谓大蒜茖葱慈葱兰葱兴渠。
是五性热气荤味辣。
