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“嗯不错,总结的很好,中医其实就像是棋艺,前人把一些基本的规则、技巧教给你。
规则永远不会变,但要把这些规则运用好,全看你的悟性,得个人在实践中去悟。”
看着严肃总结的这些东西,伏小卓做着评论:“嗯,就这样坚持学习下去,体悟完六气变化,就可以开始辨证治疗了。”
“什么是真正的辨证施治,为什么要辨证施治?老师您能现在稍微讲讲吗?”
严肃虚心的问着。
“嗯,辨证施治是中医的最基本的指导思想,如果指导思想不清楚,那么就会一步错百步歪。
辨证的证是证候群。
证候群是疾病的病理,是疾病的本质问题。
那么人类的疾病到底有多少个证候群呢?《内经》的病机是十九条,刘完素又新增了一条,也就是说证候群只有20个。
可现代的中医教科书,把证候群分为千万条,真是天下奇闻。
这种极其繁琐的分类,不是真正的中医。
这是民间学派故弄玄虚,也是毁坏中医的伎俩。
执简驭繁,才是内行研究问题的例行办法。
证候群是疾病的本质。
疾病的名称很多,但是许多疾病的本质是类似的,抓住了疾病的本质,就能把问题迎刃而解。
抓住疾病的本质进行治疗,是非常重要的原则,不能头疼医头,脚疼医脚。
例如,癌症的本质问题是小血管增生。
只要破坏癌块内部的血管形成因子,癌细胞就可以因失去营养供应而不杀自亡。
但是如果见到肿块就对症治疗,使用手术放疗化疗去消除肿块,而没有彻底解决血管增生问题,那么只要存在一个癌细胞,就会继续分泌血管形成因子,于是癌块又出现了。
这就是辨证施治与对症治疗的不同之处。
但是西医是讲究对症治疗的。
西医不去研究疾病本质问题,而是一个病一个病地提出治疗方案,这就把同一类疾病搞得很复杂。
拿非典型肺炎来说,这次流行的是a病毒性,于是提出一个治疗方案,大家会治了。
可是,下次流行的是b病毒性,大家就不会治了。
如果再下次流行的是c病毒性,大家就更糊涂了。
这叫没有抓住疾病的本质。
但是西医高举解除病人痛苦的大旗,确实迷惑了很多人:你发热吗?给你退热;你疼痛吗?给你止痛;你失眠吗?给你镇静,但是疾病本质是什么呢?对不起,搞不清楚!
随着时代的进步,人类将发现越来越多的新疾病;如果不能抓住疾病的本质,而是一个病一个病地研究;那么人类就会为了治疗几万种疾病,而罗列出几万个治疗方法。
一个医学生即便一天学习一种疾病,也至少需要几十年才能毕业,那么毕业之后也就该退休了。
为了缩短学习年限,如果医学院分别按照内科、外科、妇科、儿科、骨科、眼科、五官科、口腔科等分科教授学生,那么由于分科过细,毕业生就会出现隔行如隔山的现象,其知识面就会非常狭窄。
例如,内科毕业生不会处理疮疖,外科毕业生不会处理感冒。
那么这是医生吗?不!
是一群废物。
因此医生必须知识全面,才能专深一门。
但是不采取执简驭繁的研究方法,是绝对不行的。”
伏小卓长篇大论的讲着。
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