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与之同时开展的大规模的整肃贪官运动,即由朱元璋亲自主持的那些大案,如”
胡惟庸案”
、“郭桓贪污案”
等等,都是为了重建朝廷官府的儒家传统。
儒家政治观里面以天下为己任、重义轻利等理念,一直被朱元璋高度推崇。
如此也就不难理解为什么他给官员们定下的俸禄会低到极限。
这一俸禄标准,与发动群众惩治污吏,实际上是相辅相成的—既然严厉打击胥吏,也就等同于严厉打击了一切依附在这些胥吏身上的官场陋规。
既然没有了陋规,经过朱元璋的仔细核算,官员们的工资虽低,但过上中等人家的生活,并不是什么难事。
朱元璋极力想要做好的另一手,则是恢复百姓们日常生活中的儒家传统。
那就是知丁法,本来两者相乘,朱元璋以为可以达到最大的效果,可是,人杀了不少,无论是知丁法还是制裁胥吏,却都没有按照预期的方向发展,种下的西瓜,非但没有丰收,反而收获的是畸形的豆子。
也难怪朱元璋这么的难受。
为什么会造成这样的一个局面呢,其中就和庞煌当初在北平所遇到的问题基本上一样,唯一不同的,庞煌当初在北平府遭遇的是一府之地的情况,而这种情况,在全国上下都是十分普遍的。
那就是所谓的“冗员”
之状况,之前已经说过了,就是那一种常见现象:官家的一个名额,总要由六七个人共用。
洪武十九年,松江府的吏卒违法害民,都察院穷追根由,揭露出一个特殊群体。
都察院近似庞煌所知道的类似于监察部一样的机构,由御史台转换而来,这一点大家都知道。
松江府下辖上海县和华亭县。
朱元璋干劲十足,试图建立一个干净的社会,在审案子的时候讲究“瓜蔓抄”
,刑讯逼供,内查外调,最多时一个瓜竟能牵扯出两万多个大瓜小瓜。
这次在松江府顺藤摸瓜,又牵扯到苏州府,结果发现了一个二千八百七十一人的害民集团。
他发现,在松江府有一批不务正业的人,专门依附衙门里的役吏皂隶,借官府之威害民。
这些人自称小牢子、野牢子、直司、主文、小官、帮虎,仅松江一府就有一千三百五十人名,苏州府还有一千五百二十一名。
这些人不知农民的艰辛。
农忙时下乡生事。
芒种正是栽种季节,他们拿着官府批文找到农民。
从水车上把人锁下来,或者从农民手里夺下秧苗。
锁人出田。
仔细查下去,发现牢子分三等,有正牢子、小牢子和野牢子。
正牢子是编制内的正役,小牢子和野牢子都是不务正业之徒,这样的人仅松江府就有九百余名。
皂隶(衙门内的差役,近似法警和刑警)的职位上也有猫腻。
编制外的皂隶叫“小弓兵”
和“直司”
。
小弓兵大概相当于皂隶职位上的临时工,“直司”
的地位排在小弓兵之后,可能属于二等临时工。
当时的官府正式人员似乎也像很多时代一样,位子坐稳当了。
就想把脏活累活交给临时工做。
临时工干久了,位子也坐稳了,又会招徕和支使二等临时工,同一职位上就可以形成三个等级。
正吏的职位上也有编外人员,朱元璋提到过“主文”
和“写发”
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