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番 僚村派所在地（第2页）

千百年来，不知有多少人沿着那条陡峭险峻的山路上至山顶的杨公祠朝拜，只可惜这一建筑现在已经绝迹，仅能看见还有几只刻有“咸丰”

字样的石制香炉，但民间却借这石头山演绎传播了许许多多神奇的故事。

这个有4600人口的大村庄里只有曾、廖二个姓氏。

地处僻壤的三僚是因为风水大师杨筠松而出名的，曾、廖二姓的宗祠竟然都叫杨公祠，杨筠松因济贫救世还被世人称之为救贫仙人。

对这位传奇式的人物，三僚人说：杨筠松是在战乱中偷携着宫廷风水秘籍从京城长安出逃南迁辗转至三僚定居的。

经历了千山万水的杨筠松发现人迹罕至的三僚村的地形构造竟浑然天成得像一个堪舆用的罗盘，盆地中一座石头山上的方位造型也形如罗盘中的指针，后人称之为罗经吸石。

于是乎漂泊中的杨筠松带着他的两个弟子就在此地搭建茅棚定居下。

《兴国县志》因了这三座茅棚才在记载中有了三僚这个地名；三僚则因了杨筠松而成之为中国客家风水文化的发祥地。

杨筠松就是在在这块荒僻之地创立和传播了他的堪舆理论，在他的倡导下，中国民间的风水文化千年不绝地流传且盛行于海外。

三僚廖姓人引以自豪的是受明成祖朱棣召进京为皇帝陵墓选址的廖均卿。

他选定的昌平县黄土山上一共安葬了明代十三位皇帝，那儿已?被后人称之为“十三陵”

，此之后北京故宫大皇城的勘测也出自于廖均卿之手。

廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地至今还在三僚村的半山腰上，我拍下了这形如猛虎下山、蕴蒇着很多奥秘的古代墓穴。

1984年廖均卿墓被确定为兴国县文物保护单位。

在三僚人的的带领下，我们参观了好多座造型各异的古墓。

相传杨筠松创造了72种阴宅墓葬法，每一种都有不同的造型，诸如“凤形”

、“龟形”

“蛇形”

、“蛤蟆形”

。

我们眼界大开地看见了“虎形”

的墓穴就犹如一只老虎卧在山头，两尊副碑如两只竖立的耳朵，墓碑诚如张开的大嘴俯视着山下的村落。

位于村口的“鲤鱼形”

墓穴是给明万历皇帝选了阴宅风水的曾邦旻?的墓地，墓前的参天古树犹如鲤鱼的两根胡须，可惜的是，左边的那棵树在大练钢铁的年代给毁了。

三僚曾姓人说，他们引以骄傲的是为万里长城修建九镇军事要塞和北京天坛祈年殿而堪址的曾从政。

曾从政因为长城择址有功被皇帝一直供养在北京。

老死后永乐皇帝还派遣了两名太监护送其灵枢还乡荣葬。

只可惜我们没有发现曾从政的墓地，倒看见了护送其灵枢回乡的太监黄榜的墓址。

三僚曾姓人还说，他们的开基祖先是曾文讪，这位杨筠松的首席弟子为了却师父心愿而制煞了赣州府督卢光稠的历史掌故不但广为流传还载被入了赣州府志。

?

三僚的地形还酷似一幅阴阳太极图形，原来是因为村里有两条弯延曲折的溪水平行地流淌在阴阳两极之间，溪水流至杨公祠前则二溪合而为一地形成了一条大溪流。