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把中国儒家与风水阴阳结合得最好的,就是代代相传、修习上古之三代《易》的宫橘派;
而与藏传佛教之密宗结合得最好,并自称体系的,就是“明神鸟居”
———赫赫有名的“一鹤忍者”
及“柳生新阴流”
,只不过是其武术上的支流;
与道术结合的最好的,就是九菊一派!
宫橘派可得一个“深”
字;
明神鸟居着落一个“狠”
字;
这九菊一派,却可得一个“异”
字。
这一派也有两个分支:一是以中国道藏中“天演局通则”
为基础的星象堪舆派,注重七关风水阵局;
另一支以法术为主,类似中国道家中的符箓派(比如茅山上清派、阁皂山灵宝派),是东桑众派别中在民众里面最风行的一支。
这东方忍,即与九菊一派有渊源,不知是否是地劫门的人?
南子野也不能肯定。
风水行业的各方势力,盘根错节,就连西门冰为养元堂出手,琴魔也是刚刚知晓。
皇甫风流却想到:带今天为止,还没有遭遇神秘“玉牌会”
的高手,不知道又有哪些名动一方的人物,属于这个神龙见首不见尾的门派。
六公子中,以“世家”
为依托的,还有一个就是无形公子北郭秋。
即名无形,风水行业对其的形容、技艺都不甚了解,但即名在六大公子之列,想来不是泛泛之辈。
而不以“世家”
为依托,出身在非风水家庭的年轻高手,分别是不平公子路不平和逍遥公子任逍遥。
这种没有背景的人物,能与西门冰、南宫翔东方忍等高手齐名,不是有非凡的际遇、得隐士高人指点,就是天资非常独特。
这两人的门派路数,似乎都和中国传统道术有关。
皇甫风流听罢这六大公子的情况,忽然想到一事:“不知道这六公子与传闻的八大先生比起来,到底谁略胜一筹?与七绝比,又怎么样?”
他已经遭遇过七绝中的棋痴琴魔、六公子中的西门冰、南宫翔,那隐语“三才六公子”
、“四季八先生”
中,还有哪些高人,是敌是友?
就算难分敌友,起码大概知道对方的实力,否则这样不知就里的闯下去,总有应付不了的危险。
琴魔自嘲的一笑:“我七人之所名动江湖,不是因为技艺有多出众、修为有多么高深,而是每人有一个独特的嗜好,才被同人拼凑成‘七绝’。”
“何况江山代有才人出,我们这些十年前成名又不求上进的老家伙,比六公子应该多有不及。”
“但六公子的实力,是绝对无法和八大先生对抗的!”
“不仅因为这六人都还年轻,其境遇、体悟还不够,而是那因为那八大先生实在太强!”
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