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第一章学而篇第一（第1页）

学而篇第一

一、学习很苦，没钱招待朋友很苦，不被人了解更苦

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

学习真的很快乐吗？恐怕不是，至少我认为学习是一件很痛苦的事情。

把学习的知识运用到生活中去，有很好的效果，这个应该是快乐的事情。

学问不是学习，也不是知识，学问是学习知识后的运用，学问好应该是在人和事方面都做的对，就是知识的运用很正确，就是学问。

做人很好，做事也很好，那就是很有学问了。

“时习”

就是在学习后随时随地去实习，然后去体验，获得经验后去处理生活中的人和事，都对了，那当然就高兴了。

现在出现了很多大学生的创业基金，这个事情也好也不好，好的一面是许多的年轻人可以有很好的机会去“时习之！”

不好的是对一个没有社会经验的年轻人来说，只有学识而没有学问，没有经验的积累而去完成本身需要经验的事情，一是风险很大，二是对这个年轻人来说，他走出社会的信心层面在以后的生活中去如何解决。

个人认为大学生应该在毕业后去单位或者公司去上班，在一个有序的经济体环境里面获得学问，有这个经济体的制度和团队，风险应该在可以控制的范围内，几年后再去创业可能会好很多。

西方的一个很有名的人说学习的东西在以后的工作中可能只占15%左右。

这个在东西方文化里面可能有所区别。

西方的学习知识xìng、技能xìng的东西占了很多，而在东方文化中，如何做人做事在传统文化中比比皆是。

西方没有历史和文化的延续，哪里来的生活大智慧。

我们很多人拼命鼓吹西方的文化与管理。

其实在我们东方，管理就是让不同岗位上的人作对自己位置的人和事。

现在我们往往在做祖宗学习孙子的事情，实在是得不偿失。

在这个时代背景下，学生的“读书无用论”

很rì盛。

岂不知读书无用是因为你读了以后没有去应用，所以你才认为读书无用而已！

“有朋从远方来，不亦说乎？”

朋友来了有好酒，畅谈欢颜俱乐乎！

孔子他老人家真的是这样的吗？“古来圣贤皆寂寞”

况且我们的朋友到底有多少呢？到底有几个是真心的朋友呢？“人生得一知己足矣！”

况且很多人一生都很难找到一位知己。

孔子他老人家生活在那个乱世chūn秋，礼礼乐崩坏的年代。

谁能是他的知己呢？他又会怎么这样讲呢？

我们说一个人要做一件事情的时候，思想高远固然重要，但是没有坚强的决心和信心是不行的，往往会半途而废。

孔子在“阳虎之难”

的时候，我们可以看出他老人家的决心和抱负，这个信念在这里我们也可以作为参照。

“远”

既可以说是距离遥远，亦可以解释为时代的遥远，如果我们把第三句话也参照进去看的话。

那么这个“朋”

这个知己当然不是远方的朋友了。

在他老人家去世五百年后到现在，真朋友假朋友层出不群，孔子当时就乐了哦！

“人不知而不愠，不亦君子乎？”

“人过留名，雁过留声。”