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第三十六章门派建设工程（第2页）

成熟的是内在，不是形式。

这世上最纯粹的人是孩子，最成熟的是老人，可是很多人都拒绝接近孩子，觉得这是不成熟的表现；也拒绝和老人促膝长谈，觉得太成熟就是没活力。

比上不足，比小不长，其实成熟的成年人才是最不成熟的人。

这一日，杨凡郑重将陈不三和伍槑叫到书房，连哑汉都不曾缺席。

没有长者的督促，房外的大弟子们尚能自律一会，只是那些小弟子们便开始了淘气，趴在书房窗外听墙角。

众弟子们只听到自己师父在里面或高或低，或激动，或平静的演讲。

却没听懂什么意思。

趴窗角听墙根久了，年龄大些的弟子渐渐的也被吸引了过来，听着听着便入了神。

师父说的很多词汇，众人都不得要领，比如说“以商养派”

，比如说“兵厂制甲”

，比如说“草坊制药”

，比如说“闭岛修炼”

。

当然师父的很多话还是能让人听懂的，比如说“派分三别”

，分别是亲传、内门、外门，只有亲传和内门才能在岛上生活，外门是不在岛上修炼的。

比如“断桥留绳”

，意思是岛上通向外面的桥要被砍掉，只与两岸系上铁链，出岛就得有过硬的轻功。

比如“门规帮歌”

，意思是门派会找夫子先生对弟子们进行武德教育，甚至写下帮规让大家遵从，最让众弟子感觉有趣的是，门派将《江湖笑》定为帮派之歌。

比如“一境放江”

，意思是弟子们只要修炼到了一流境界就可以闯荡江湖，游历天下。

大些的弟子听的热血沸腾，小些的弟子听的新奇有趣。

可不管成熟还是不成熟，理解还是不理解，他们都知道以后的万竹门将会大大的不一样。

当日书房会谈后，四人便分三波，杨凡为一波，陈不三为一波，伍槑和哑汉为一波，向着三个方向而去。

看着师父、祖爷爷、教母甚至还有哑汉离去的背影，众弟子泛起了酸楚，小弟子们不由自主的掉下了眼泪，大弟子也是有些魂不守舍。

玉女更是哭声哀哀，直呼回来，质问哥哥金童：“爹爹是不是不要我们了？”

金童泛着红眼，硬气道：“他要是敢不要我们，我就不给他送终。”

大师哥李天地一巴掌拍在他脑后，笑骂道：“混小子！

瞎说什么？你知道送终是什么意思吗？”

金童认真道：“我怎么不知道，送终尽孝，送终尽孝，那送终自然是尽孝的意思咯。”

大师哥一拍额头，只好记下这个让他迷糊的知识点，待时机适合再向师父请教。

二师姐宣荒已经12岁，已然有小大人的气场，她抚摸着玉女和金童的头，关心道：“师父一定会回来的，这点你们可以放心，师父说最迟明天，还告诉对我说在我们附近是有人保护我们的，让我带着大一些的师兄弟下厨做饭。”