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第15章 论道（第2页）

“在下以为，修行既然分方向。

那么，方向不同，所行之道亦是大不相同。

如今大荒天地中，修行方向有三。”

“人族分别是修道，修佛，修魔。

妖族修行与人族有所不同，但也同属于三教。

三教修行道路并不相同，然而谢某以为，修行最终都是殊途同归，大道同途。”

谢衡顿了顿，继续道。

“世人皆认为妖修以力为先，既羡且妒人身之好，殊不知叩心之道不限族类，修心之机诞于平常。”

“妖修常常同邪魔归类一处，究其根本，无非所诞心性、所行之事皆是违逆天道。

如若有妖修能够顺天应命，也当属于同道中人。”

“炼身修妖躯，炼心修灵明，身心澄清，蕴法自身，妖道亦可为仙道也！”

听到谢衡的见解缓缓道出，明玉道人的目光一凝，右手按在额头上。

许久之后，起身向谢衡躬身一拜：

“道友之言，令贫道茅塞顿开，受教了。”

“如今，贫道以自身大道所悟与道友之道印证一二，还望道友赐教。”

“明玉道友，请。”

明玉道人点点头，直接将自己的大道感悟，娓娓道来。

“可乎可，不可乎不可。

道行之而成，物谓之而然。

恶乎然？然于然。

恶乎不然？不然与不然。

物固有所然，物固有所可。

无物不然，无物不可。”

“故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。

曰：何也？圣人怀之，众人辩之以相示也。

故曰：辩也者，有不见也。

夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。

道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

五者圆而几向方矣！

故知止其所不知，至矣……”

刹那间，明玉道人那低沉的嗓音在这凝碧崖上响起，伴随着微风，整个凝碧崖都被一股若有若无的道音所笼罩，听得人心旷神怡。