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并说了自己将要随着张书远,拜师上清派修道的事。
陆叮是知道陆仁炳修为和为人的,对他拜师上清宗没有什么意外。
正在埋头吃饭的范美娟,抬头问了一句,”
修道需要出家吗?”
张书远连忙解释说道,“上清宗道士不禁道士婚嫁,修行在家,在山中都可。
戒律比较宽松。”
其实真正上清宗已经处于消亡的边缘,常常被归与正一派。
天地打劫之后,无论什么派也都凋零了,还讲究什么戒律。
本来道教就是讲求成仙得道,寻求逍遥的。
那么多清规戒律,又与求逍遥的道家思想相背离。
但是没有戒律宗教,看起来就是一派散沙,所以很多宗派便渐渐有了自己的戒律,其中以全真的戒律最为严谨。
在陆仁炳看来,受戒律约束的,都是没有真正悟道的修士,他们没有开悟,不能了解道的本质,需要按照前人的指点,约束自己的行为,全心的修道才能有那么一点得道的希望。
真正得道的高人,本身的一举一动都符合道,就不需要戒律的约束了。
道是什么?老子讲道法自然,自然便是道!
孔子讲,七十而从心所欲,不逾矩。
并不是说任何过了七十干啥事,就真的可以从心所欲了。
而是你经过一辈子的世事历练,早已经将整个世界的规则牢记于心,无论做什么事,都不会破坏规矩。
当然,这是要修行的。
有的人过了七十年仍然是糊涂蛋,老坏蛋的也不在少数。
听说陆仁炳,拜师茅山并不会离家不回。
范美娟便对这件事没有意见了。
茅山是个五A级风景区,正好范美娟的孕期度过了危险期,陆仁炳便带着她,陆叮对于修道没什么兴趣,但是对旅游很感兴趣,也跟着一起去了。
现代社会,交通便利,茅山也是旅游名胜区,交通便利。
所以陆仁炳四人,很快便到了茅山。
茅山的几座山都已经开发的很完善了,还有专门的管委会,门票也略贵。
不过还好不是全国假日。
陆仁炳三人,在茅山玩的还是挺开心,除了范美娟有点累。
张书远先回去禀告师门,五天后是个黄道吉日,便是陆仁炳的拜师的日子了。
陆仁炳拜的是张书远的师傅,是一位九十多岁的老道长宋道慈。
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