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’至神农皇帝兴,弦木为弧,剡木为矢,以立威于四方。
有弧父者,生于楚之荆山,生不见父母,自为儿时,习用弓矢,所射无脱。
以其道传于羿,羿传于逢蒙,逢蒙传于琴氏。
琴氏以为诸侯相伐,弓矢不能制服,乃横弓著臂,施机设枢,加之以力,其名曰弩。
琴氏传之楚三侯,楚由是世世以桃弓棘矢,备御邻国。
臣之前人,受其道于楚,五世于兹矣。
弩之所向,鸟不及飞,兽不及走。
惟王试之!”
越王亦遣士三千,使音教习于北郊之外。
音授以连弩之法,三矢连续而去,人不能防。
三月尽其巧。
陈音病死,越王厚葬之,名其山曰陈音山。
此是后话。
髯仙诗云:
击剑弯弓总为吴,卧薪尝胆泪几枯。
苏台歌舞方如沸,遑问邻邦事有无。
子胥闻越王习武之事,乃求见夫差,流涕而言曰:“大王信越之臣顺,今越用范蠡,日夜训练士卒,剑戟弓矢之艺,无不精良。
一旦乘吾间而入,吾国祸不支矣。
王如不信,何不使人察之?”
夫差果使人探听越国,备知处女、陈音之事,回报夫差。
夫差谓伯嚭曰:“越已服矣,复治兵欲何为乎?”
嚭对曰:“越蒙大王赐地,非兵莫守。
夫治兵,乃守国之常事,王何疑焉?”
夫差终不释然,遂有兴兵伐越之意。
话分两头。
再说齐国陈氏,世得民心,久怀擅国之志。
及陈恒嗣位,逆谋愈急,惮高国之党尚众,思尽去之。
乃奏于简公曰:“鲁邻国而共吴伐齐,此仇不可忘也。”
简公信其言。
恒因荐国书为大将,高无平、宗楼副之,大夫公孙夏、公孙挥、闾丘明等皆从。
悉车千乘,陈恒亲送其师。
屯于汶水之上,誓欲灭鲁方还。
时孔子在鲁,删述《诗》《书》。
一日,门人琴牢字子张,自齐至鲁,来见其师。
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