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第126章 诛芈胜叶公定楚灭夫差越王称霸2（第3页）

恢恢功业勒常彝，赏无所吝罚不违。

君臣同乐酒盈卮。

台上群臣大悦而笑，惟句践面无喜色。

范蠡私叹曰：“越王不欲功归臣下，疑忌之端已见矣！”

次日，入辞越王曰：“臣闻‘主辱臣死。

’向者，大王辱于会稽，臣所以不死者，欲隐忍成越之功也。

今吴已灭矣，大王倘免臣会稽之诛，愿乞骸骨，老于江湖。”

越王恻然，泣下沾衣，言曰：“寡人赖子之力，以有今日，方思图报，奈何弃寡人而去乎？留则与子共国，去则妻子为戮！”

蠡曰：“臣则宜死，妻子何罪？死生惟王，臣不顾矣。”

是夜，乘扁舟出齐女门，涉三江，入五湖。

至今齐门外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。

次日，越王使人召范蠡，蠡已行矣。

越王愀然变色，谓文种曰：“蠡可追乎？”

文种曰：“蠡有鬼神不测之机，不可追也。”

种既出，有人持书一封投之。

种启视，乃范蠡亲笔。

其书曰：

子不记吴王之言乎？“狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”

越王为人，长颈鸟喙，忍辱妒功；可与共患难，不可与共安乐。

子今不去，祸必不免！

文种看罢，欲召送书之人，已不知何往矣。

种怏怏不乐，然犹未深信其言，叹曰：“少伯何虑之过乎？”

过数日，句践班师回越，携西施以归。

越夫人潜使人引出，负以大石，沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何为？”

后人不知其事，讹传范蠡载入五湖，遂有“载去西施岂无意？恐留倾国误君王”

之句。

按范蠡扁舟独往，妻子且弃之，况吴宫宠妃，何敢私载乎？又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉之于江，此亦谬也。

罗隐有诗辨西施之冤云：

家国兴亡自有时，时人何苦咎西施！

西施若解亡吴国，越国亡来又是谁？

再说越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地，复使良工铸金，像范蠡之形，置之座侧，如蠡之生也。

却说范蠡自五湖入海，忽一日，使人取妻子去，遂入齐。

改名曰鸱夷子皮，仕齐为上卿。

未几，弃官隐于陶山，畜五牝，生息获利千金，自号曰陶朱公。

后人所传《致富奇书》，云是陶朱公之遗术也。

其后吴人祀范蠡于吴江，与晋张翰、唐陆龟蒙为“三高祠”