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太子熊臧嗣位,是为肃王。
月余,追理射尸之罪,使其弟熊良夫率兵,收为乱者,次第诛之,凡灭七十余家。
髯翁有诗叹云:
满望终身作大臣,杀妻叛母绝人伦。
谁知鲁魏成流水,到底身躯丧楚人。
又有一诗,说吴起伏王尸以求报其仇,死尚有余智也。
诗云:
为国忘身死不辞,巧将贼矢集王尸。
虽然王法应诛灭,不报公仇却报私。
话分两头。
却说田和自为齐侯,凡二年而薨。
和传子午,午传子因齐。
当因齐之立,乃周安王之二十三年也。
因齐自恃国富兵强,见吴越俱称王,使命往来,俱用王号,不甘为下,僭称齐王,是为齐威王。
魏侯況闻齐称王,曰:“魏何以不如齐?”
于是亦称魏王,即孟子所见梁惠王也。
再说齐威王既立,日事酒色,听音乐,不修国政。
九年之间,韩、魏、鲁、赵悉起兵来伐,边将屡败。
忽一日,有一士人,叩阍求见,自称:“姓驺名忌,本国人,知琴。
闻王好音,特来求见。”
威王召而见之,赐之坐,使左右置几,进琴于前。
忌抚弦而不弹。
威王问曰:“闻先生善琴,寡人愿闻至音。
今抚弦而不弹,岂琴不佳乎?抑有不足于寡人耶?”
驺忌舍琴,正容而对曰:“臣所知者,琴理也,若夫丝桐之声,乐工之事,臣虽知之,不足以辱王之听也。”
威王曰:“琴理如何,可得闻乎?”
驺忌对曰:“琴者,禁也。
所以禁止淫邪,使归于正。
昔伏羲作琴,长三尺六寸六分,象三百六十六日也;广六寸,象六合也;前广后狭,象尊卑也;上圆下方,法天地也;五弦,象五行也。
大弦为君,小弦为臣。
其音以缓急为清浊。
浊者宽而不弛,君道也;清者廉而不乱,臣道也。
一弦为宫,次弦为商,次为角,次为征,次为羽。
文王武王各加一弦,文弦为少宫,武弦为少商,以合君臣之恩也。
君臣相得,政令和谐,治国之道,不过如此。”
威王曰:“善哉。
先生既知琴理,必审琴音,愿先生试一弹之!”
驺忌对曰:“臣以琴为事,则审于为琴;大王以国为事,岂不审于为国哉?今大王抚国而不治,何异臣之抚琴而不弹乎?臣抚琴而不弹,无以畅大王之意;大王抚国而不治,恐无以畅万民之意也。”
威王愕然曰:“先生以琴谏寡人,寡人闻命矣!”
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