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风君子说话间那空中的石髓已经炼化的差不多了,成了完全透明的液化状态,像一个大水滴悬浮在那里。
风君子放开我的左手,又用他自己的左手抓住我的右手,右手伸出一指对着空中,向我问道:“石野,你知道什么是南明离火吗?”
“不知道,没听说过。
等等,好像《蜀山剑侠传》里面讲过,那不是文人虚构的吗?”
风君子笑了:“这确实是近代文人的虚构,但我等修真之人,就不能化虚为实吗?其实我以前也不知道什么是南明离火,但学会三昧真火之后,我又自创了一门炼化法术,干脆起名叫南明离火。
你知道南明离火这四个字的含义吗?”
“不知道,我不认识还珠楼主,你自创的还是你自己告诉我。”
风君子:“在《易经》中,伏羲作先天八卦,乾在南而坤在北,文王作后天八卦,离在南而坎在北。
南明离火,指的是天地万物的造化。
三昧真火中,心念发自先天显现的真性情,而南明离火,则是激发万物各自的巧妙,材料不同的属性,让器物有它独特的妙用。”
风君子手指着石髓说出这番话,他说话的时候石髓也在发生变化。
只见那石髓的颜色在变淡,由深翠变成了艳碧,再由艳碧变成了浅绿。
颜色变淡的同时,体形也在缩小,好像那一团液滴在不断蒸发收缩,由鸡蛋大小变成了核桃大小。
我正看的入神,风君子又问我:“南明离火,你学会了吗?”
这一次很奇怪,我几乎没什么感应,不像他刚才施展三昧真火那样我同时就能知道他在做什么。
我摇摇头:“没有。”
风君子:“你体会不到也正常。
因为此时不是你的心念在炼化石髓。
我告诉你吧,这炼器的第二步,是在材料纯净可以成形之后你去加工它,但这不是随便加工的。
炼器不仅要用纯正的心念去炼化材料,还要用你的神识去体会这件东西,体会它天然的属性,成形之后的变化,你要用神与器沟通。
只有这样,它才能成为一件与身心相合无碍的法器,你才可以自如的去运用它,让它成为你的一部分。
炼器虽然需要特殊的材料,但同样的材料每个人炼出来的法器用处是不同的。
你现在感受到了吗,让它成为你身体的一部分,虽然它悬浮在你的身体之外,你能像控制自己的手和脚一样控制这件东西”
风君子这么一说,我还真体会到了。
但是这种体会很难说出来,这么形容吧——你想象你长了三只手,这当然不是小偷的意思,而是你还有一只手不与你的身体相连。
但它确是属于你的,它有感觉,也受你控制。
其实这已经是御器的心法,它与我先前所会的御物有明显的不同。
在御物境界中,我是我,石头还是石头,但在御器的境界中,我和法器是一体的。
不是所有的东西都可以当作法器运用的,它必须要经过人的神识心念去炼化。
风君子见我有所感悟的样子,又说道:“其实这种心物一元的道理,并非修行人才能体会。
普通人也行,你见过吗?”
“普通人?让我想想……我们村有个人叫石敢,特别喜欢种花,他种的一盆桂花,恨不得天天抱着睡觉,据他说,花开花落他都有感觉,村里人都笑话他是花痴。
……”
风君子又笑了:“不错不错,我说的就是这个意思——唉呀不好!
炼过了!”
风君子和我说话的时候没太注意空中那枚石髓,再看时石髓的液滴已经变的很小,绿色已经退的差不多了,成了一种青白色。
再看风君子,神色十分惋惜。
他一伸手,像翘兰花指一样伸出无名指。
那一小滴石髓从空中缓缓落下,指尖穿过,石髓停留在他的无名指根部。
这时风君子松开了我的手,那石髓停止了滚动,细细的一圈绕在他的无名指上,成了一个指环的形状。
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