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《考注》的最后约有两成内容尽是张真人对凌云内功的评价,以及与本门武功的对比。
其中重点注解了“负天绝云”
一番,最主要的一点便是这门功法与“正一教”
心法“琴心三叠”
的惊人相似。
练气的主要穴道、经脉相似也属正常,天下间的内功心法又有几个不会用到“气海”
、“膻中”
等穴道的,又有哪一门会避开奇经八脉、十二正经的。
两门功法也是如此,关键在于行功路径几乎完全相反,却出现了两种属性相近的绝顶功法,算得上奇特了。
李岩上次在天一阁与常妙真神识相通、功法合流,自然是清楚行功路线的。
“负天绝云”
修炼时较为特殊,乃是起于背心“灵台”
,之后沿着督脉的“陶道”
、“大椎”
一路上行至顶门“百会”
进入任脉,再沿着任脉一路向下,经由中下丹田淬炼之后经“会阴”
入督脉,经“尾闾”
向上最后回到“灵台”
,完成一次小周天。
这是第一条“天地之桥”
关卡,完成之后阳气自升,循环不定,任督二脉沿线诸穴气息充盈,再沿着与任督二脉相交的穴道走向诸正经、奇经,最终真气会与“灵台”
,此乃大周天。
而“琴心三叠”
则是从”
会阴”
起,向上连经下、中、上三处丹田,经“百会”
入督脉,沿背脊一路向下至“会阴”
完成一次小周天,阴气自升,之后连通正经、奇经的路子也是完全相反。
这等功法一旦练成之后,意动而气动,并不需要专程打坐搬运,也会保持循环不断,使功力无时无刻不在保持精进。
久而久之,真气逆向运行反成了不习惯之事。
比如李岩当初在东瀛练习攒簇五雷之法,运功之中碰到了重重困难,也不无其中的原因。
其结果便是,李岩的功力虽然并无属性之分,却自然携带阳劲,而常妙真的运功路径决定了她的内功偏向于阴劲。
阳劲重于威力,却易于被人卸力借力;阴劲威力小了些,却强在无孔不入,也不易被人借力。
这些皆由心法决定,却并非是可以后天纠正了。
直至上次两人在天一阁功力融合,李岩阳劲在常妙真经脉中流转一周再返回,已变成阴阳调和之后的真气,使李岩对阴阳力道的理解更上层楼。
只是终究不是自行练来的真力,经脉虽愈发稳固,内力虽愈发凝实,但随着功力运转,体内真元已再次转为偏向于纯阳之力的元气。
即便他对阴劲已有体悟,却因本身不具备这种力道,待使用时临时转换阴阳,不免留下运功破绽。
要想无懈可击,却是心有余而力不足。
通常说孤阴不生孤阳不长,若依此理两种功法练至绝顶恐将影响自身经脉、体质。
以此时二人的功力而言,虽未至绝顶之境也不远矣,却并未出现任何不适。
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