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第一:隋文帝从四月得病到七月份病危期间,宫内的情况基本正常。
他留下遗诏说:&ldo;古人有云:&lso;知臣莫若君,知子莫若父。
&rso;……今恶子孙已为百姓黜屏,好子孙足堪负荷大业。
此虽朕家事,理不容隐,前对文武侍卫,具已论述。
皇太子广,地居上嗣,仁孝著闻。
以其行业,堪成朕志。
但念内外群官,同心戮力,以此共安天下。
朕虽瞑目,何所复恨?国家大事,不可限以常礼;既葬公除,行之自昔,今宜遵用,不劳改定。
凶礼所须,才令周事,务从节俭,不得劳人。
&rdo;不仅为杨广说了很多好话。
他还交待了自己发病的原因是耽于女色,伤了身体。
对杨广来说,即位是旦夕之间的事情,他根本不需要冒天下之大不韪,弑父夺位。
第二:《隋书》是唐初编纂的,有可能诋毁炀帝,即便如此,也没有找到炀帝杀父的证据,不然,是决不会放过这个充分诋毁炀帝的机会。
郑显文在《隋文帝死因质疑》一文中认为,史书载的因隋炀帝逼奸宣华夫人说,经不起推敲:(一)文帝病重,炀帝宫中侍疾,宣华夫人起身更衣,旁当有宫女侍候。
其时炀帝尚未即位,处于仍受威胁的地位,一向以谨慎著称的炀帝绝不会在此时做危及其继承帝位之事;(二)其时宣华夫人二十八岁,已是半老徐娘,若她与炀帝俩人以前没感情基础,炀帝绝不会对她非礼。
事实上,炀帝早与宣华夫人有过不正当的关系。
而且这种交往使俩人感情发展很深。
这从宣华夫人死后,炀帝作《神伤赋》的内容便可得到验证。
既然隋炀帝和宣华夫人早有不正当关系,那么,宣华夫人就不可能到隋文帝面前揭露杨广的恶行。
第三:隋炀帝与宣华夫人的艳史在后人看来具有太多荒淫之处,但在当时却很平常,并不面临太多道德上的谴责,也没有我们今天想象的严重。
因为隋唐皇室的祖先是鲜卑化的汉人,多与鲜卑人通婚,具有鲜卑的血统,又长期耳濡目染鲜卑族文化而深受影响,所以在皇室中多有行鲜卑人以继母为妻、以寡嫂为妻的婚俗事例。
到了唐朝,太宗也循鲜卑之俗而收继弟媳。
《新唐书?太宗诸子传》云:&ldo;曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后。
&rdo;巢王就是在玄武门事变中被杀死的李元吉,巢王妃就是李元吉的王妃。
后来唐高宗、玄宗的事就更不必说了。
朱熹说,&ldo;唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。
&rdo;隋唐文化本为一体,此说同样可以解释隋朝的诸多&ldo;乱伦&rdo;事件。
更有甚者,还有公卿子孙,嫁卖父祖的遗妾。
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