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注:纪元是以神武天皇即位的那一年为的日本纪年法,亦称皇纪、皇历、神武历。
纪元早于公元纪年六六。
年。
日本自明治到昭和二十年战败之间,与元号同时并用纪元。
战争时期为了强化&ldo;神国日本&rdo;的观念,曾盛大庆祝纪元二六〇〇年。
那一年对我而言,与去年同样是无法忘怀的一年。
这对现在身在仙石楼的久远寺老人来说也是一样吧。
所以我记得非常清楚。
那一年的正月,我还是个学生。
由于白米禁止令,吃的是碾去七成谷壳的米制成的、黑得像木炭的年糕。
被粗野捣蛋的学生强灌的酒,则是混了三成以上清水的掺水酒。
因为军需需求等原因,景气蓬勃,但那只是片面的宣传,由于物资缺乏,奢侈被视为罪恶。
举国上下彻底执行俭约、自律体制,就像不久后即将造访的太平洋战争的前奏曲,逐渐腐蚀、扰乱人心。
就是那个时候的事。
饭洼述说道。
当时饭洼十三岁。
益田既没有搭腔也没有打岔,只是听着。
可能是因为他看不出追述会在哪里与事件发生关联吧。
饭洼居住的聚落有一户富裕的人家。
据说是大正末期迁居而来的人家。
姓松宫的那户人家的家长既非工匠也非农民,而是个企业家。
虽然不知道他的本业,但是他出资兴建箱根水厂,输入箱根木工艺用的漆,并进行原木采伐,统筹木工艺的买卖,甚至投资采石场,事业经营得相当广泛。
当然那些原本都是当地人所经营的事业,所以发生了相当大的摩擦,但是本人完全不当做一回事。
他很有钱。
或许插手当地的产业,只是他一时兴起罢了。
因为那些都是赚不了钱的零碎事业,就算四处插手,利润也十分微薄。
在努力经营的当地居民眼里,他是个令人极度嫌恶的存在,纠纷遂无可避免地产生了。
让他与地方间发生主要争执的,就是汽车。
昭和初期,从大平台到底仓村‐‐也就是所谓的温泉村‐‐的物资搬运几乎全靠称为&ldo;马力&rdo;的货运马车帮忙。
货运汽车全村加起来也只有一台,非常不便。
在这种环境下,松宫家却奢侈地拥有自家用的货车。
若是有效地加以利用,它将给当地带来莫大的贡献。
尽管如此,松宫除了自家用以外,绝不使用那辆车子,更遑论为村落出借车子了。
这个人似乎是只顾自扫门前雪,不管他人瓦上霜的类型。
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