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第76章（第2页）

马戛尔尼提到的问题--单膝下跪，头不着他--仅仅是动作的形式问题，而不是动作的重复问题。

由于对形式提出异议，马戛尔尼忘记了叩头的一个主要方面就在于这一奇特的重复动作。

英国人遇到的第一次叩头是集体性的，几乎不可避免地要求英国人跟上每个节拍。

所以温德说：&ot;我们按当地方式施了礼&ot;。

不过，中国人区分得很好：英国人的头没有叩着中国地面。

这根本不是真正的当地方式。

马戛尔尼和斯当东在汇报中强调了不同点：动作的不同。

他们掩饰了动作重复。

但他们并没有撒谎。

他们写的所有文章中没有一篇说他们只跪过一次。

如果他们真的只跪了一次，而他们周围的人却在多次下拜，他们对这种区别就会引以为荣。

温德是有道理的。

英国人已完全被周围人的榜样所带动，所以给人的印象是他们已作了让步（当然最好不要讲），但这并没有使中国人完全满足。

&ot;得体&ot;的礼节

皇帝进入了觐见大幄，群臣拜君主的大弥撒可以开始了。

鸦雀无声。

站在门外的温德证实：&ot;皇帝坐上龙椅，立即万籁俱寂。

时而有音乐声打破这寂静，铃铛发出的清脆悦耳的丁当声更增添了仪式的庄严肃穆。

&ot;这铃铛的丁当声与教士进人祭坛时辅理弥撒教士手摇的铃铛声一样。

13世纪方济各会修士们说蒙古人喜欢听这个铃铛声。

温德是唯一注意到这声音的人。

让我们和马戛尔尼一起进入鞑靼皇帝宽敞的蒙古包吧！

它酷似一个剧场。

有三排台阶可以上到放龙椅的台上。

中间那排是专让皇帝走的。

左侧那排供朝觐的人走，右侧那排为跪着辅佐皇帝--就像他们跪着参加内阁会议一样--的大臣们用。

所有朝廷官员都站在正厅中，让我们看一看托马斯演的那场戏吧！

孩子进入帐篷时，皇帝已坐在龙椅上了：&ot;使团成员都站在门外，马戛尔尼勋爵，我父亲，李先生和我，4人一直走到正中台前，我们像刚才那样下跪。

然后马戛尔尼勋爵拾级而上，呈递了英王的信，并送了一些小礼品：几只表。

皇帝回赠大使一件雕刻得十分精致的蛇纹石礼品，另一块同样形式但发白的玉石赠送给英王。

待大使走下讲台，我父亲和我上去行了&39;得体的礼&39;。

皇帝赠我父亲一块与大使一样的玉石，解下他身上的一只黄色荷包送给了我--特殊恩典。

他要我讲几句中文，我用中文感谢他送我礼品。

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