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第73章（第3页）

战争发生在人间，又似乎是天上的神们在进行神力的较量。

每一个人，不管他是怎样的英雄，怎样的国王，不管他受哪一位神的暗中庇护，只要他做了严重的错事，他都只能付出惨重的乃至生命的代价。

什么又是严重的错误呢？自私、虚荣、将亲情感觉摆放于众生命之上、胜利者的残暴而不是应有的仁慈悲悯、侮辱死者，都是人不应该犯的最严重的错误。

在这一点上，虽然又有着一种原则连神们也不敢冒犯‐‐便是我们后来称之为人文主义的基本思想和基本原则。

而这一点，也是后来的中国古代思想家们所竭力传播的，只不过希腊神话、罗马神话的形成比中国古代思想家们诞生的年代还要早四五个世纪……

既然以上都是很严重的错误，悲剧的发生完全是由于特洛伊城的小王子和海伦两个人引起的，却又偏偏是他们保全了性命‐‐这公平吗？

在从古至今的西方的文化中，真爱每每是获得宽恕的。

宽恕并不等于赞同。

《荷马史诗》的下部《伊利亚特》，讲的便是大战结束以后，一位叫俄底修斯的英雄，怎样率部下返回家园的历险故事。

他历经苦难，受到美丽的海妖的诱惑，受到更美丽的太阳神的女儿的诱惑，被骗之下吃过&ldo;忘忧果&rdo;，但都不能改变他早日回到家乡、回到妻子身边的决心。

他对太阳神的女儿说：&ldo;你比我的妻子美丽一百倍，但我的妻子是我在这个世界上唯一爱的女人。

&rdo;而他的妻子，同样在家乡面对一切诱惑，相信自己的丈夫总有一天会回来……

这与其说是历险的故事，毋宁说更是关于爱情的誓约的故事。

古代的西方人类，用这样的故事想要表明，神真正鼓励的爱情，正是如此爱情。

所谓神的思想，在古代的西方，更是人性最高境界的思想，只不过借神的言行传播向人间而已。

一位正派的西方人士，他的诸种人生信条中，肯定有一条是‐‐&ldo;我有权保卫自己的生活不受别人的影响和侵犯，但我也绝不做影响和侵犯别人生活的事。

&rdo;

生活质量观

在古希腊人的思想意识中，有质量的生活，或曰有品质的生活，那一定是人人知识化了的、文艺内容丰富的生活。

故在希腊神话中，共有九位女神分别掌管各类文艺和知识，统称缪斯。

在古希腊物质和文化最发达的时期，国王甚至要求每个公民都至少应该擅长一类文艺，或作诗，或绘画，或歌唱，或舞蹈，或器乐，或雕塑，或戏剧，或表演等等。

但我们必须明白，那时的古希腊，终究只不过是奴隶制的社会形态。

对于奴隶们，根本不可能是什么理想国。

但奴隶们也有一线希望，那就是‐‐如果他们中有谁在文艺或知识方面表现出极优的才华，那么将有可能摆脱自己只不过是&ldo;会说话的工具&rdo;的不幸命运，伊索便是一例。

他后来不但获得了自由人身份，还做过希腊的外派官吏。

文艺使古希腊人具有特别浪漫的气质和想象力‐‐时序女神、雨虹女神、夜女神，还有妩媚、优雅、纯洁三女神，这些在中国古代神话中是没有的。

在古希腊人的思想意识中，不浪漫的生活，虽然不是有品质的生活，而这也正是西方文艺复兴运动后来发生的社会理由之一……