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冈拉梅朵在浑浑噩噩中离开了喇荣寺五明佛学院。
恢复记忆后,她记起了自己曾经对恢复记忆是多么的渴望,以至于身边爱她关心她的人为了帮她实现恢复记忆的愿望,不惜深入险地,不惜舍生赴死。
可是,真的恢复了记忆之后,她才发现记忆中最深刻的居然是爱人对自己的背叛和谋杀!
她震惊、她不解、她痛苦、她愤怒!
她陷入了一种对自己的深深自责之中,虽然有益西索兰空行母和索南达杰的温言相劝,但是经历了失忆和失望两次巨大的心理打击,终究还是让她失去了快乐。
她此时宁愿自己仍然活在失忆中,永远不曾醒来。
活着,究竟是为了什么?
难道真的象佛教中讲的那样,人生就是一场苦旅?活着就是为了修持来世?她苦苦思索,状态极其低迷和失落;对人生,对自己,对过去和未来充满了疑问。
益西索兰空行母将她的表现看在眼里,她痛惜这个孩子过去的遭遇,更怜惜她今日的纠结。
所以,她做了一个安排,其实那也是已经圆寂的嘉措活佛早就做好的安排。
活佛早已料到冈拉梅朵可能会有今日的反应,所以他特别为冈拉梅朵安排了一次疗伤之旅--由索南达杰陪伴去一个叫乌巴拉山谷的地方休养。
他们一行人先扶着嘉措活佛的灵柩来到了巴贡寺的驻地白玛雪山。
当人头一般高的木柴垛在古老的灵台上被点燃,酥油的焦香味弥漫了整个的白玛雪山。
被黄绸包裹成木乃伊的嘉措活佛在烈火中熊熊燃烧,化作青烟飘在了巴贡寺上空。
灵台下,包括宗哲喇嘛和散木旦喇嘛在内的七位中年喇嘛身着白色僧袍一字排开,一边念经一边往灵台上添加着酥油和柴火。
火焰开始还发出“噼啪”
的响声,后来就渐渐没有了声音。
在现场数百位高僧大德略有些嘈杂的诵经声中,火焰慢慢熄灭,烟云直升天际,消逝在了人眼无法看见的天界。
嘉措活佛在俗世的躯壳已经随着他的灵魂飞向了另一个世界,如轻风拂过,在人间不复寻觅。
入夜,从嘉措活佛的骨灰中发现了舍利三十六颗。
舍利大小不一,大的如拇指指尖,小的如米粒青稞,在灯光下晶莹剔透,呈现出七彩华光。
舍利的数量又是如此吉祥的三十六颗,令人赞叹不已。
就在众人对舍利顶礼膜拜的时刻,宗哲喇嘛带着多杰喇嘛和他的几位师兄弟背着嘉措活佛生前曾经用过的许多物件离开了巴贡寺,和他同行的还有哭红眼的冈拉梅朵和索南达杰。
他们沿着巴贡寺后山的石阶拾级而下,来到了白玛雪山山脚下的嘎斯河旁。
嘎斯河由从石峰中流出的冰雪融水汇聚而成,带来了五千多米海拔高处的寒冷和冰凉。
河水轻轻拍打着岸边的礁石,似乎也在为嘉措活佛的圆寂低声呜咽。
冈拉梅朵望着黑茫茫的水面,不禁打了个寒颤。
一旁的索南达杰赶忙从背包里拽出一条薄毯,盖在了她的肩上。
宗哲喇嘛看着二人亲密的样子,微微一笑说道:“一条毯子恐怕不够。
多杰,去把准备好的藏袍拿来,给索南达杰和冈拉梅朵一人一件穿上。”
索南达杰急忙挥手:“不用不用!
大堪布,我没事,给冈拉梅朵一件就可以了。”
已经是巴贡寺大堪布的宗哲喇嘛此刻看上去有些神秘,微笑着摇摇头不语。
多杰喇嘛打开一个箱子,拿出两件明显改良过的藏袍递了过来:“索南达杰,你们还是穿上吧,这是为我们今晚的路途特质的衣服。”
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