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从10世纪的基辅罗斯大公
弗拉基米尔时代到18世纪的沙皇彼得一世、叶卡特琳娜二世时代,到19世纪的亚历
山大一世和亚历山大二世时代,到20世纪初的革命与改革所引发的社会激变时代,
俄国的统治者和革命者始终致力于探索一条适合俄国国情的道路。
19世纪的俄国诗人丘特切夫说过:“用理性不能了解俄罗斯,用一般的标准无
法衡量它,在它那里存在的是特殊的东西。”
这个“特殊的东西”
是什么呢?数个
世纪以来,在俄国思想文化界,哲学家、历史学家、作家、诗人和艺术家们把它解
释成“俄罗斯精神”
、“俄罗斯性格”
和“俄罗斯道路”
,事实上,这个“特殊的
东西”
也成为一代代俄国思想家和学者们所探寻的永恒不变的思想主题。
俄罗斯是一个谜,它的发展,它的强大,它的衰落,它的昨天,它的今天,它
的明天,都是一个未解之迹。
特别是,俄国近代历史的发展为我们提供了一幅既波
澜壮阔又谜团纷坛的图式。
这里有彼得一世急行军式追赶西欧的大规模改革,也有
历史发展的停滞与困惑;有叶卡特琳娜二世“温文尔雅”
面纱遮掩的“开明君主专
制”
,也有农奴制度下的惨无人道和专横暴虐;有资本主义的迅猛发展的卓著成就,
也有落后的边远城镇、低矮农舍与其并存;有先进知识分子前仆后继式的革命,也
有专制制度与地方贵族统治阶级殊死般的反扑;有俄国现代化历史性的跃进,也有
现代化进程的持续性断裂。
这一个个未解之谜,被称为“俄罗斯道路”
,也为俄国现代化道路罩上独特的
色彩。
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