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第19章（第2页）

如同马丁&iddot;路德&iddot;金在美国民权运动时所说：&ldo;我们一定要挺直腰杆，为自由而战。

没有人可以骑着你，除非你自己弯下腰。

&rdo;

当然，这是个微妙又棘手的问题。

外国支持者们呼吁当地女孩冒不当的风险，这是很危险的。

但是，帮助年轻妇女找到自己的声音也是当务之急。

教育和赋权训练能够让女孩知道，女性气质不等于顺从，决断力是可以培养的，妇女可以为自己发言。

这正是我们在印度中部城市那格浦尔（nagpur）郊外的卡斯特巴纳加（kasturbanagar）贫民窟看到的现象。

卡斯特巴纳加的臭水沟渗透出污水、臭味和绝望。

当地居民是达利人（dalits）‐‐碰不得的&ldo;贱民&rdo;。

他们大多肤色黝黑，从服装和举止看得出来出身低下。

他们住在弯曲泥土巷的简陋小屋里，每逢下雨，巷子就成了污水和烂泥混杂的沟渠。

卡斯特巴纳加的男人大多拉人力车、当仆人或从事肮脏的体力工作，妇女则出去做帮佣或在家里带孩子。

乌莎在她居住的贫民窟附近。

（拍摄：那卡&iddot;纳撒尼尔）

在这种几乎失去了一切可能性的恶劣环境里，竟有一名叫作乌莎&iddot;那拉亚尼（hanarayane）的年轻女子在逆境中甩掉了绝望。

乌莎28岁，脸蛋圆润，浓眉大眼，留着一头乌黑的长发。

她虽然个子矮小，却全身充满活力。

在印度这种地方，人们长期营养不良，身上的肉可能是地位和名望的象征，而乌莎的体重正显示了她的成功。

她说起话来滔滔不绝。

她父亲马都卡&iddot;那拉亚尼也是贱民，但有高中学历，目前在电话公司上班，这在当地算是一份好工作。

乌莎的母亲奥卡也是难得受过良好教育的妇女：虽然15岁就嫁人了，但是她读到了九年级，阅读书写都难不倒她。

父母皆认定小孩要接受扎实的教育，这才是脱离卡斯特巴纳加之道。

他们节衣缩食，省下每一卢比来用到孩子的教育上‐‐果然每个孩子都闯出了一番事业，在一个从没有人上过大学的贫民窟里，那拉亚尼家的五个孩子，包括乌莎，都拥有大学学历。

想到这样的教育对女儿带来的影响，乌莎的母亲虽然欢喜，但也有点恐惧。

&ldo;她什么都不怕，&rdo;奥卡说，&ldo;任何人都吓不到她。

&rdo;乌莎大学毕业后拿到了酒店管理的学位，将来似乎一定会在印度某处管理一家高级酒店。

她已经逃离了卡斯特巴纳加，正准备接受一份工作。

没想到当她回来探望家人时，却遭遇了野心勃勃、志得意满的阿酷&iddot;亚达夫。