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第107章（第1页）

蒋律师提问道：&ldo;欧阳小姐，格律诗公司在你加入之前的酝酿阶段就已经确定了扶贫的性质，包括已经确定的生产方式和经营方式，用你的话来表达就是大哥操持这事。

你作为格律诗公司51％股份的控股股东，一不懂技术，二不懂管理，三没有时间。

我请问，你后来是通过什么方式履行董事长的职责？丁元英在会议上说，我向公司谈两个硬指标，这两个硬指标不存在争取、尽量这些弹性词，而是必须。

他还说，农户这边有三个硬指标，农户必须如何如何。

显然，丁元英不是在和谁协商，是在下达命令。

我再请问，股东和农户有没有可能违抗丁元英的命令？公司和农户在丁元英的手里是不是一盘棋？&rdo;

欧阳雪答道：&ldo;第一个问题，公司有大事我会找大哥帮我拿个主意，就是丁元英。

第二个问题，股东和农户不可能违抗命令，因为是他们请大哥帮忙的，是他们给了丁元英命令的权力，包括我。

你请人家帮忙就要听人家的，不然就别请。

我感觉，公司和农户在丁元英手里是一盘棋，他既得考虑农户的前途也得考虑公司的前途。

农户如果只是打工的就没有长远前途，也就没有做一番事业靠市场生存的积极性。

公司的产品如果完全被农户控制，公司就不安全，公司必须得保持一种靠市场也能订购配件的选择。

所以，丁元英让农户和公司既从产权上独立又在市场上联系，不然只会越扶越贫，还得把公司搭进去。

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蒋律师说：&ldo;刚才农户说到城里干活连工钱都不给，还不如这样。

我们不否认社会上有这种现象，但这并不表示因为彼更违法而使此就合法。

客观存在与法律允许是两个概念，社会上违法犯罪每天都在发生，不等于因为存在就可以允许存在。

由于诸多方面的原因，农民兄弟缺乏对复杂事物核心规律的判断以及自我维权意识，我们可以理解，也感到很痛心。

如果没有格律诗公司的组织策划和资金支持，就没有王庙村这些专门针对格律诗公司产品生产的个体工商户。

如果没有公司的订单，这些个体工商户就无法生存。

格律诗公司实际上是以市场经济的方式达到行政管理的目的，因为农户没有选择，本质上还是隶属关系。

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肖亚文反驳道：&ldo;市场经济的依存关系不等于资产权利的隶属关系，如果对方律师认为两者属性等同，请你拿出法律依据。

扶贫不是给予，不是慈善，是向农民输入一种市场经济的生存观念，建立市场经济的生存方式，丁元英先生正是基于这样的考虑才从产权的根本上让农户独立。

王庙村穷是客观条件，过去几十年输血式的扶贫为什么越扶越贫？就是因为农民在等救世主。

丁先生用产权独立的方式告诉农户，从来就没有救世主，要改变自己的命运只能靠农民自己。

转变了观念的农户有条件要上，没有条件创造条件也要上，这正是我们党一惯倡导的艰苦奋斗的光荣传统。

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蒋律师不假思索地说：&ldo;反对！

过去是给党干，现在是给自己干。

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