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第538章 益都城里斗法会燕王府中美名传（第1页）

赵忠和道衍和尚只不过对答了几句机锋，却怎么扯到勘破生死上去了？

有句老话：“来则欢喜去时悲。”

赵忠问道衍：“甚么处来”

？“怎么来”

？道衍回答：“来处来”

，“欢喜而来”

，其实就正暗合了这句老话。

“来处来”

，讲的是“出生”

；“欢喜而来”

，讲的是未学佛法前的一点“尘心”

，凡夫俗子嘛，总是喜生恶死。

而到了最后回答“怎么去”

：“陌上花开，缓缓归去”

。

虽然“去”

了，但并不“伤悲”

，很云淡风轻，讲的却正是学佛后的一种感触，即勘破生死。

--确实很有禅味。

听了赵忠的问话：“小和尚年纪轻轻，就勘破生死了么？”

道衍答道：“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。”

“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃”

，出自北宋王安石的一首词，调寄《望江南》。

全词是“皈依法，法不可思议。

愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。

了法更无疑”

。

乃是一首“禅诗”

。

单就“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃”

一句而言，意思是说：“愿我的六根能够不为境转，寂静而无诸烦恼。

心就好像月光照琉璃，不再被世间的表象迷惑，而能明了诸法的本性”

。

道衍为什么没有正面回答赵忠的问话，却引用了这句词呢？原因很简单，首先，正如赵忠的问题，“小和尚年纪轻轻，……”

。

他确实太年轻了。

再天才的人物，也不可能在这个岁数就完全地勘破生死。