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第120章 游览真如寺(第2页)

太平军信奉所谓的“拜上帝会”

,对其他宗教形式一律视为异端。

现在看到的真如寺,只是修缮后的一部分,修缮过的东西只能算是仿品,无法真实还原古迹全貌。

来到了大雄宝殿,佛像前跪拜着上百名善男信女。

僧人敲着木鱼,嘴里念念有词。

殿内梵音低唱,透着庄严肃穆。

冈村适山完全是游客的状态,背着手在各处走来走去。

许延麟在一旁说道:“少佐,今天是八月十五,您何不上柱香,求佛祖保佑皇军攻无不克……”

冈村适山哼了一声:“佛祖基督,我统统不信!

我只信天皇陛下!”

许延麟唯唯诺诺随声附和着。

听说日军少佐到来,知客僧匆忙赶来。

如今这个年月,怠慢了谁都可以,就是不能怠慢拿着枪的“皇军”

从大雄宝殿出来,接连参观了几座大殿,知客僧全程陪同,有问必答,耐心的一一进行讲解。

有了一个对答如流的“导游”

,冈村适山兴致盎然。

一行人来到了寺庙后面。

一栋巍峨的大殿矗立眼前,牌匾上写着“文昌殿”

三个大字。

冈村适山信步进了大殿。

知客僧殷勤的介绍着:“少佐请看,这就是文昌帝君,又称梓潼帝君、文曲星,执掌文运禄籍之神,文昌帝君在道教地位极高,上主三十三天仙籍,中主人间寿夭祸福,下主十八地狱轮回。

左右两个童儿,一个名为天聋,一个唤作地哑,用此二人,是为避免泄露考题……”

听过了翻译,冈村适山问道:“你是说,文昌帝君是道教?”

“是的。”

“佛教为什么供奉道教的神仙?”

“这个、说起来话长……”

佛教在中国本土化进程中,为了适应当地的民风习俗,很多寺庙都供奉了文昌帝君,随着佛教日益发展壮大,这才逐渐减少了修建文昌殿。

忽然,一个白色人影在角门一闪而过。

武田少尉反应奇快,迅速掏出手枪,喝道:“什么人!”

宪兵围拢上来,把冈村适山护在中间。

香客一哄而散,吓的全都退到了殿外。

武田少尉一挥手。

两名宪兵端着步枪慢慢靠近。

那个白色人影——蒋安安从角门内走了出来。

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