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就是遍地的小麦没有利用起来,这个有点可惜。
辛屈走过道路,看了一眼左右,对行人春他们抱怨道:“人太少了,粟田也没多少,只怕对方也不会卖粟,还是随便卖点就走吧。”
行人三兄弟相视一笑,接着各自来到辛屈身边安抚道:“别急别急,我知道你很急,但生意嘛!”
赤石部落的两个“行人同行”
,听着他们对辛屈的连番安抚,心中一下有了计较。
此人在有辛氏,非富即贵。
“哈哈,有辛氏的行人,可算是等来你们了!”
一个肌肉壮汉突然从屋内走出来,然后给走在最前头的行人春一个熊抱:“你们这一次,是谁带的队?带来了多少盐?”
“咳咳,酋长。”
壮汉身后,一道提醒声音响起。
辛屈看过去,能看到对方头发随意的绑成马尾,胡子也修的得体。
身穿麻布短袍,有点类似于短褐,但下摆很长,正好遮住了整个膝盖以上区域,两条毛茸茸腿露着。
<divclass="tentadv">腰带是蛇皮缠蟒,衣服背面有青蛙纹路,不知道染上去还是画上去的,脚下踩着得体草鞋,说话行动的时候,会有一个架子。
就这套装束、气质,一看就是非富即贵,说话能压得住酋长,也就意味着他或者他背后的势力是赤石部落的真正主人。
辛屈盘算此人在赤石部落的位次,同时也诧异这人的空闲。
只有不需要从事劳动生产的人,才会有闲工夫打理自己的模样。
尤其是须发的打理。
这个年代,没有束发的说法。
南方大邑商普遍是直接用青铜刀剁了头发根部,或者用绳子箍一下,讲究的会绑个马尾,但更多的普通人,还是一头“女中学生头”
,再用绳子往两侧笼不遮住视线就行。
眼前这位,显然有自己的审美。
不过,他最近应该有生育的需求。
青蛙、蟾蜍、猪、蛇这些图腾,往往跟生殖崇拜挂钩。
毕竟在这个时代,增加人口是一件大事,而技术不发达的时候,往往会祭祀这些动物,来寻求部落繁盛、子孙昌盛。
一般情况下,都是造成器物、雕塑供奉祭祀。
如果直接披在身上,要么是他们赤石部落的图腾,要么是急切需求了。
不过赤石部落的图腾,是一个红色的“山”
型石头,旗帜就在眼前挂着。
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