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其实,狄仁杰的这套说辞和当初的李昭德如出一辙,并没有什么新意。
但有些时候,把同样的道理不厌其烦地反复宣讲,却不见得是多余的。
就连谎言重复一千遍都能变成真理,更何况本来就是有道理的话呢?
再者说,狄仁杰的人格魅力也和李昭德不同。
我们在平常生活中经常会碰见这种事情,同一句话从不同的人嘴里说出来,感觉就是不一样,甲说的我们听不进去,偏偏乙一说我们就觉得十分顺耳。
眼下的女皇武则天也是,狄仁杰在她心目中的分量非他人可比,他的话自然也更有力量。
所以狄仁杰一开口,武则天事实上已经听进了大半,可她嘴上还是不愿示弱:&ldo;此乃朕之家事,贤卿不必操心。
&rdo;
狄仁杰寸步不让:&ldo;王者以四海为家,四海之内,哪一样不是陛下家事!
君为元首,臣为股肱,本来一体,况且臣备位宰相,岂能不操这份心?&rdo;话说到这,狄仁杰索性亮出底牌,请求武皇召回流放房州的庐陵王李哲,以安天下人心。
随后,老臣王及善等人也都和狄仁杰同一口径,屡屡对武皇发出劝谏。
武则天更是心烦意乱,内心的天平开始朝儿子这边倾斜。
正所谓日有所思,夜有所梦,某夜武则天忽然做了一个怪梦,次日便召狄仁杰,非常困惑地说:&ldo;朕梦见一只巨大的鹦鹉在空中飞翔,后来却两翅皆折,再也飞不起来,这是何故?&rdo;
狄仁杰一听,心中窃喜,表面上却一本正经地答道:&ldo;武(鹉)者,陛下之姓;两翼,二子也。
陛下起二子,则两翼振矣!
&rdo;
武则天脸上不动声色,可心里却若有所悟。
人老了就容易迷信,容易受神秘事物影响。
对于这个怪诞的梦境,除了狄仁杰的解释,武则天自己实在找不到更好的解释了。
所以,就是从这一刻开始,武则天彻底打消了立武家子弟为储君的念头。
(《资治通鉴》卷二六:&ldo;太后由是无立承嗣、三思之意。
&rdo;)
狄仁杰一生中两度拜相,加起来的时间总共也才三年多,但却比武周一朝的任何一个宰相更让武则天尊重和信任。
因
三十一代名相狄仁杰(4)
为狄仁杰的人格魅力确实非一般人臣可比。
综观狄仁杰宦海浮沉的一生,完全可以用儒家的理想人格&ldo;三达德&rdo;来概括,那就是智、仁、勇。
&ldo;周岁断滞狱一万七千人&rdo;,面对酷吏的陷害善于权变,这就是智。
始终坚守道德原则,为官一任,造福一方,尤其珍爱百姓生命,这就是仁。
身为刺史,为了维护百姓利益而不惜与宰相公然反目,这就是勇。
女皇武则天一生中接触过无数官员,也曾经为了改朝换代和巩固政权而屡屡任用小人和酷吏,但是她打心眼里瞧不起这些人,往往是利用完后就毫不留情地兔死狗烹。
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