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第12章（第1页）

言归正传。

刊物的暂时要碰钉子，也不但遇到检查员，我恐怕便是读书的青年，也还是一样。

先已说过，革命地方的文字，是要直截痛快，&ldo;革命！

革命！

&rdo;的，这才是&ldo;革命文学&rdo;。

我曾经看见一种期刊上登载一篇文章，后有作者的附白，说这一篇没有谈及革命，对不起读者，对不起对不起。

（11）但自从&ldo;清党&rdo;以后，这&ldo;直截痛快&rdo;以外，却又增添了一种神经过敏。

&ldo;命&rdo;自然还是要革的，然而又不宜太革，太革便近于过激，过激便近于共产党，变了&ldo;反革命&rdo;了。

所以现在的&ldo;革命文学&rdo;，是在顽固这一种反革命和共产党这一种反革命之间。

于是又发生了问题，便是&ldo;革命文学&rdo;站在这两种危险物之间，如何保持她的纯正‐‐正宗。

这势必至于必须防止近于赤化的思想和文字，以及将来有趋于赤化之虑的思想和文字。

例如，攻击礼教和白话，即有趋于赤化之忧。

因为共产派无视一切旧物，而白话则始于《新青年》，而《新青年》乃独秀所办。

今天看见北京教育部禁止白话（12）的消息，我逆料《语丝》必将有几句感慨，但我实在是无动于中。

我觉得连思想文字，也到处都将窒息，几句白话黑话，已经没有什么大关系了。

那么，谈谈风月，讲讲女人，怎样呢？也不行。

这是&ldo;不革命&rdo;。

&ldo;不革命&rdo;虽然无罪，然而是不对的！

现在在南边，只剩了一条&ldo;革命文学&rdo;的独木小桥，所以外来的许多刊物，便通不过，扑通！

扑通！

都掉下去了。

但这直捷痛快和神经过敏的状态，其实大半也还是视指挥刀的指挥而转移的。

而此时刀尖的挥动，还是横七竖八。

方向有个一定之后，或者可以好些罢。

然而也不过是&ldo;好些&rdo;，内中的骨子，恐怕还不外乎窒息，因为这是先天性的遗传。

先前偶然看见一种报上骂郁达夫先生，（13）说他《洪水》（14）上的一篇文章，是不怀好意，恭维汉口。

我就去买《洪水》来看，则无非说旧式的崇拜一个英雄，已和现代潮流不合，倒也看不出什么恶意来。

这就证明着眼光的钝锐，我和现在的青年文学家已很不同了。

所以《语丝》的莫明其妙的失踪，大约也许只是我们自己莫明其妙，而上面的检查员云云，倒是假设的恕词。

至于一四五期以后，这里是全都收到的，大约惟在上海者被押。

假如真的被押，我却以为大约也与吴老先生无关。

&ldo;打倒……打倒……严办……严办……&rdo;，固然是他老先生亲笔的话，未免有些责任，但有许多动作却并非他的手脚了。

在中国，凡是猛人（这是广州常用的话，其中可以包括名人，能人，阔人三种），都有这种的运命。

无论是何等样人，一成为猛人，则不问其&ldo;猛&rdo;之大小，我觉得他的身边便总有几个包围的人们，围得水泄不透。

那结果，在内，是使该猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势。

在外，是使别人所看见的并非该猛人的本相，而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。