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第147章（第1页）

武备，才能使国家强盛。

该篇指出，要取得战争的胜利，必须修举&ldo;道&rdo;、&ldo;义&rdo;、&ldo;礼&rdo;、&ldo;仁&rdo;，用礼

教育人民，用义激励人民，使人民有耻辱之心，并要亲和百姓，加强战备，选拔练卒锐

士。

值得一提的是，《图国》篇发展了孙武&ldo;兵贵胜，不贵久&rdo;的思想，提出了取得胜

利容易，保持胜利困难，多胜亡国，少胜方可得天下的观点。

这一观点对以追求战胜为

目的的种种军事理论进行了深刻的批判，实属难能可贵。

《料敌》篇主要讲如何判断敌情，因敌制胜的问题。

该篇先从齐、秦、楚、燕、三晋诸国的政治、经济、军事、地理和人民的心理、性

格的不同所造成的作战特点出发，提出了与之一一相应的击破敌军的不同原则。

接着，又提出在8种敌军处于困境的情况下，要抓住战机，迅速发起攻击；在另外6

种情况下，则要避免与敌作战。

最后，在上述基础上，它提出了通过观察敌军的外在表现以了解其内情，审察敌军

的虚实以攻击其要害的原则。

这种从现象到本质，全面察明敌情而乘敌之隙的作战方法

无论在理论上还是在实践上，都是正确的。

《治兵》篇主要论述如何治军。

指出战争的胜负不是取决于军队人数的多少，而是

取决于军队治理与否，即是否法令严明，赏罚必信，打不散，拖不垮。

治理产生于进退

有节度，饮食适时适当，人马体力充沛，足以保持旺盛的战斗力，胜任并完成其任务。

此外，临阵还必须避免犹豫不决，优柔寡断。

平时必须重视军事训练，包括战阵的排练、

演习，矛戟弓弩等兵器和旌旗金鼓的配备使用，军伍的编制和按号令统一行动，以及战

马的驯养，装备的保养和骑兵的训练。

《论将》篇主要论述将帅的重要和对将帅素质的要求。

该篇指出，将帅是全军的统帅，必须刚柔兼备。

勇敢并非决定某人能否担任将帅的

唯一标准，而只是将帅所应具备的品质之一。

将帅必须注重和做到：治理大军就像治理

小部队；出门处处严加戒备，如临大敌；临阵破敌，不怀生还之念；初战告捷，仍慎终

若始，小心如初；法令简约而不烦琐。

该篇认为，将帅必须依靠金鼓旗帜和禁令刑罚来治军和指挥作战。

良将应具备

&ldo;威&rdo;、&ldo;德&rdo;、&ldo;仁&rdo;、&ldo;勇&rdo;四项条件，足以统率部下，安抚大众。

良将还应把握