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“得,兄弟,我这家里有五帝钱,你要是要的话,我明天还出摊子,你给点钱就拿走吧。”
这人算计着,还能从李孝清这赚上一笔,于是开始和李孝清套近乎。
“不用那么麻烦,我就从这小堆里挑几个得了。”
李孝清随手的从这一大堆锈迹斑斑的铜钱堆里跳出来八九个品相不错的。
李孝清也是懂规矩的人,按照规矩把自己挑出来的古钱给这摊主看看。
这摊主买卖东西白搭出去的东西,买家挑完了得必须给摊主看看,避免这摊主漏掉宝贝,要是检查无误以后这你在捡漏那摊主就算是眼气也是没招了。
“得,小伙子你这运气不错啊,这五帝钱被你凑齐了两个,康熙、乾隆通宝都弄到了,这也算你运气了。”
说着这人把这钱往一个塑料袋里一装就送给李孝清了。
其实李孝清也知道,那两个品相不错的康熙、乾隆通宝也是假的,李孝清看着年份应该是民国时期伪造的,用来配五帝钱的。
五帝钱有却邪破煞的功效,有旺财、催财、化解五黄煞、开口煞、太岁方的用处。
所以民国的时候不少的有心人自己开始造了不少五帝钱,攒在一起当真的卖钱。
不过李孝清看中的是这九个里面中的一个钱币“得壹元宝”
的铜钱,这钱虽然被锈渍包的挺严实的可是李孝清路过的时候还是用神识扫到了。
李孝清陪着姜明经常逛这潘家园,一边用神识扫摊子,一边唠嗑,这早就成习惯了。
得壹通宝的来历,还得从大唐叛将史思明与安禄山一起,以诛杨国忠为名叛乱说起。
乾元二年再陷魏州(今河北大名)正月一日于城北筑坛,自称大圣燕王,建元“应天”
。
自乾元二年正月一日至四月七日,熔佛寺铜器铸得一钱,钱文隶书旋读。
<新唐书>里面有记载是,说那:“史思明据东都,亦铸‘得壹元宝’钱,既而又恶‘得壹’非长祚之兆,改其文曰‘顺天元宝’”
。
由此推断,得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。
所以这得壹元宝的铸行、流通,只是昙花一现,虽然不在古币五十珍里面,但是却相当的具有收藏价值。
据说在当时,星月纹寓意“进步”
和“成功”
。
史思明想讨吉利,在钱币上铸月纹,所以这元宝的背面一般都有月纹。
其中,还有穿上、下、左、右皆铸有月纹之币,尤为鲜见,而李孝清把这铜钱握在手中,真气一拧,这上面的铜锈就落下了,李孝清拍了拍手这上面还真是全是月纹。
关于这得壹元宝还有个故事,由于这玩意由于传世不多,在古币收藏界有这么一句话叫做“顺天易得,得壹难求”
,因而得壹元宝素为泉界珍视。
清代的时候有一个典当者急着用钱,这人估计也是大户出身,路过此地急着用钱,将一枚得壹元宝典当给一个山西当铺。
山西的当铺老板当时爱不释手,立马二话不说给典当者“钱三万”
。
清朝的钱三万,那可不是一个小数啊,这么多钱当时要是兑换出来,估计得用马车拉回去。
有意思的是这山西的当铺老板跟别人说,这是自己故意抬高了它的身价,给了三万,这样典当者以后就别想再来赎回它;我在前面推测急用钱的那位典当者是大户人家出身就是因为他后面的一句话,他跟自己的朋友说“自己是故意贬低它的价值,只当了三万,正是为了以后能赎回它。”
由此可见这钱的稀罕程度了吧。
李孝清看着手里的铜钱说道“小鹏,咱们几个换身衣服,去那李三愣子的店里看看。”
说完这还看了看张嫣子,张嫣子不知道这古玩行情,问道“你还要买东西?我身上一分钱都没了。”
李孝清笑着说道“得,刚刚你们俩出力了,算你们入股,一人占三成,我占四成,待会有了钱平分,我去看看那杂项王李三愣子。”
说着就走了出去。
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