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如今奥普拉的亲笔签名照就挂在诊所的显眼处,诊所也声称他们的等候名单上有多达数百人,更有新闻指出,阿肯夏不孕诊所每周至少会收到十几位新顾客询问有关代孕母亲的事宜。
现在,在我的眼前,穿着鲜艳橘红色纱丽的帕特尔医生,坐在一张足以占满房间三分之一空间的长桌子旁,沉甸甸的钻石珠宝就挂在她的脖子、耳朵和手腕上。
她咧着一张大嘴笑着,露出半是礼貌、半是警戒的表情,招手请我坐在旋转办公椅上。
我没预约就直接跑来这里,因为担心要是事先打电话,她会拒绝见我。
尽管有许多颂扬的新闻,但是在我来访的数周前,批评文章接二连三开始出现,该家诊所将代孕母亲隔绝在有人看守的宿舍里,这种颇具争议的做法引来了抨击。
当中还有报道指责阿肯夏不孕诊所几乎无异于婴儿工厂。
我问帕特尔,她对那些批评有何看法,她如此回应:&ldo;全世界的人都会指责我。
女人会指责我,男人也会指责我,我才不要因为这样就一直回应这些人。
&rdo;
她好像是为了证明自己的立场似的,接下来20分钟都礼貌回避我的问题。
当我再度问起她关于宿舍的事情时,她就直接把我送了出门。
不过,像阿南德这样的小地方,即使不用她的帮忙,要查到那些妇女住的地方也不是难事。
离诊所约一英里远的僻静街道上,有一间政府配给店铺,负责为无数的赤贫家庭发放配给米,店铺对面是一间外观矮宽的混凝土平房,被混凝土墙壁、带刺铁丝网和铁门包围着,警方曾将这栋平房当成仓库,用来存放警方突袭时缉查到的私酒(阿南德与印度古茶拉底邦的其他城市一样,是一座实施禁酒令的城市)。
之所以采取这些安全措施,是为了避免贩卖私酒的人忍不住取回证物。
现在,这栋平房是阿肯夏不孕诊所两栋代孕母亲宿舍的其中一栋。
在这里,代孕母亲虽非囚犯,但也不能自由离开。
这些妇女全都已婚,至少生过一个孩子,她们牺牲自己的自由和身体的舒适,进入印度迅速窜起的医疗与生育旅游产业,成为代孕母亲劳工,在整个怀孕期间都要被关在这里。
一个警卫穿着看似官方的制服,携带竹棍,在前门那里监看每一位妇女的行动。
家人很少会过来看她们,但在多数情况下,是因为穷得没办法过来。
在这里,户外活动是被禁止的,就算只在附近街上走走也不行。
要通过警卫那一关,她们必须先在诊所预约,或经过督察特殊允许才行。
她们用自由交换得来的是一笔巨额的金钱(就其微薄的生活水平而言),不过在诊所的国外顾客都很明白,那样的金额简直就是剥削。
诊所的主要顾客都是来自印度境外,阿南德的其中三家旅店,经常会有来自美国、英国、法国、日本、以色列的求子旅客预订。
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