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第22章（第3页）

洋一郎虽然不是弗洛伊德的信奉者，却认为这个学说即使到了现代依然具有采信的价值。

男人会在孩童时期对母亲产生性欲，将父亲当成情敌，这称为恋母情结（oedipplex）。

相反的，女人也同样会对父亲产生性欲，这称为恋父情结（electraplex）。

但是，人类的理性知道这样的感情是不被允许的，所以在漫长的成长过程中，这种感情都被彻底压抑。

然而，在某些情况下，对父母的性冲动会从压抑中完全被解放。

如此一来，此人的精神状态就会陷入混乱。

他（她）会很困扰，为什么会对母亲（或父亲）产生性欲，太奇怪了，这种事不应该发生……。

此时，他（她）的精神会极力隐藏这个不该出现的状况。

于是，他（她）的脑中就会产生这种想法‐‐这个人不是我的母亲（父亲），她（他）是别人假扮的。

这就是精神科学界对于那些将亲人当作假冒者的卡普拉格斯症候群患者的解释。

洋一郎认为，这样的解释也可以套用在双亲以外的例子。

例如，如果对一个绝不能产生性欲的人产生了性欲……

此时，洋一郎突然想起了水城。

&ldo;这一点我可以肯定。

&rdo;

如果，水城对于自己的女儿产生了性冲动……

&ldo;亚纪不是我的孩子，绝对不是我的孩子。

&rdo;

这样的感情，或许会让他出现卡普拉格斯症候群的症状。

&ldo;别胡思乱想了……&rdo;

洋一郎摇摇头，将这样的想法从脑海中抹除。

卡普格拉斯症候群在精神病中极为罕见，身边不太可能刚好出现这样的患者。

何况，水城对亚纪不是亲骨肉的怀疑是有某种程度的根据。

没错，他是有根据的。

但是……

&ldo;我看见了沾有精液的卫生纸。

&rdo;

一定是搞错了，绝对是哪里搞错了，不可能有那种事。