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一个人在大庭广众之前,比较容易失去他的个性,并且比单独一人的时候容易被感情所支配。
譬如当你对6个人演讲时,如果其中有一人对你讲的话并不怎样感动;但因别人的鼓掌和发笑,他也会被别人同化而一样的鼓掌发笑起来。
叫人家去做团体的行动,比叫人家去做单独的行动容易。
比方上战场去,谁都愿意团聚一起。
据说上次欧战时法国的士兵,曾经手挽手地共赴战场。
群众真是一种奇怪的力量,在历史上有许多伟大的著名运动和改革,那是因群众心力的帮助而获得成功的。
关于这类问题,有一本爱华粹特。
马丁的《群众的行动》,很值得我们一读。
如果我们要和一个小团体说话,我们应该选择一间小屋,把中间的通路都坐满人,这比在一间广大的礼堂中要好得多。
如果听众散坐着,你可以请他们移到前面和你贴近地坐着,这一点是你开始演说之前必须注意的。
在没有足够的听众时最好不要登台,否则,就得和他们站在同一平面上,挨近他们,打破郑重的形式,和他们亲近,使你的演说变成随便的形式,结果一定比登台要好得多。
(二)注意使会场空气流通在演说进行时,保持会场中空气的新鲜,正和演讲者保养他的喉头一般重要。
即使罗马名演说家薛赛洛的雄辩,以及齐格飞歌舞团的少女的美丽,也决不能使那些在空气污浊中的听众的精神振作起来。
所以,我在演说之前,必先打开窗门,请听众起来休息两分钟。
当年彭德上校做布鲁克林的传教士毕镐先生的经理时,在14年中走遍了全美和加拿大。
但是当听众尚未来到的时候,彭德上校必定先去严格视察会场的光线、座位、温度和空气。
彭德上校做过鲁莽而喜怒无常、不断喊叫的军官,爱施威严;所以会场中如果温度过暖,空气混浊而又无法打开窗子的时候,他便把书籍怒向窗子掷去,敲去窗子的玻璃。
因为,他相信传教士最重要的,第一是上帝的仁爱,第二是清新的空气。
(三)你脸上必须照着充足的光线当你演说时,你并不是在对群众表演什么神奇的魔术,所以必须使室内的光线充足。
而且还须有光线照在你的脸上,因为大家都想看清你的表情。
实在,你脸上因讲话而随时涌现出来的微妙的表情,有时比你的说话更有意义。
但是你不要站在光线下面,因为这样将使你的脸上显出模糊的暗影;也不要让光线从后面she过来,免得把光线完全遮住。
当你准备演讲之前,最好选定一个光线最适当的地方,再去站在那里,才是最聪明的办法。
(四)讲桌上不该放置杂物你不要藏身于桌子后面,因为听众希望看见你整个的身体,他们为着要见到你整个的身体,所以有时甚或伸长了脖子、扭偏了身体,你为什么要使他们这样吃力呢?有些自以为聪明的人,常常事先替你在桌子上预备一壶水和一只杯子,但是你千万不要去用它。
凡是一切累赘而不雅观的东西,最好不要杂乱地放到讲台上。
百老汇售卖各种汽车的陈列室,布置得非常整齐悦目;巴黎的化妆品和珠宝店也装饰得十分美丽。
这真是一种经商的秘诀。
因为这样可以使顾客对于陈列的货品格外珍视而赞赏。
一位演说家也应有一种悦目的背景。
据我看来,最适宜的背景,就是演说者的前后左右没有杂碎的陈设物,只要在后面挂一幅暗蓝色的绒帷就够了。
可是,通常演说者的身后大都挂着地图,字画,放着桌子,还有许多布满灰尘的椅子,结果反使全场的空气显得混乱异常;所以这些废物,必须尽量清除才好。
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