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第89章（第2页）

他热情好动，很少有安静端坐的时候。

他们在靖港下了小火轮，然后换上一条小木船，溯沩水西上。

经过一天一夜的摇晃，第二天上午到了双叉口。

双叉口是两条小河的汇合处，水太浅，不能再行船了，于是上岸步行。

沩山在双叉口的北边。

吃过午饭后，寄禅说：&ldo;沩山离双叉口还有一百二十里路，我们带点干粮放身上，今夜就不落伙铺了，慢慢悠悠地走，明天清晨到密印寺。

走夜路，你吃得消吗？&rdo;

杨度说：&ldo;法师别看我是个书生，归德镇那几年，在伯父的督促下，我可是扎扎实实练了几年武功的，刀枪棍棒，拳打脚踢，都来得几下，走天把夜路算什么！

&rdo;

&ldo;哎呀！

&rdo;寄禅惊奇地说，&ldo;看不出你有武功，我还以为你手无缚鸡之力哩！

&rdo;

两人说说笑笑，开始了百里之行。

正是深秋时分，湘中丘陵一带青藤转黄，枫叶染丹，起伏不平的大小山包披上了一件赤橙黄绿青蓝紫的七色外装，时见农舍前后的树木上，结满了累累待摘的果实。

田间的稻禾一半已收了，稻草被垒成上尖下圆的垛子，垛子四周一群群鸡鸭在争食未打尽的谷粒。

还没有收割的稻子，黄灿灿的谷穗弯腰低垂，使人一见便满怀喜悦。

碧蓝的天空上，偶尔可见大雁南飞，将一声声清唳从半空传到人寰。

路边茅草堆里，常有野兔被惊得箭似的奔逸逃命。

远处小灌木丛中，也易见肥壮的山鸡扑突扑突飞起落下。

苏东坡说：&ldo;一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

&rdo;如果不去探求人生的深处，在两个赶路的行人眼里，东坡居士的这两句诗是吟得一点都不错的。

一边走，一边欣赏秋景。

就这样走了十多里路后，杨度忽然想起，这次去密印寺，不是寻常的烧香拜佛，或是凭吊古迹，而是为觉幻长老记录沩仰宗的研究心得，但是自己不仅说不上对沩仰宗的体认，就连对佛门的一般学问都知之甚少，如何记录，如何整理呢？到头来，岂不辜负了寄禅的一片好心，也有损自己的名誉。

百里跋涉，有的是时间，何不趁此时向法师请教，且可消除疲劳。

&ldo;这个不难，以晳子先生的颖慧，略一点拨就行了。

&rdo;当杨度说出自己的顾虑后，寄禅轻轻巧巧地回答。

&ldo;那我就要向法师请教了。

&rdo;

&ldo;请教二字不敢当，有什么疑问，你只管说出，就我所知作点答复。

&rdo;

寄禅走路时不数念珠，虽年近五十，两条腿却强劲有力，登山涉水，如履平地。

杨度看着他在船上的坐姿和眼前的行路，想起多年前伯父常说的修炼者的秘诀：坐如钟，卧如弓，立如松，行如风。

他觉得这个和尚的举止正是如此。

&ldo;法师，你就从沩仰宗谈起吧。

&rdo;

&ldo;沩仰宗是禅宗里的一个支派，而禅宗又是佛教传到中土来以后所产生的一个派别。

要讲清这个过程，还得从佛学的诞生讲起。

&rdo;为了和杨度并肩走，寄禅有意放慢了脚步。