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会对“酒绿”
的文人,并无用处,却全靠大家的切实的智力,是明明白白的。
那么,倘要生存,先就必须除去阻碍传布智力的结核:非语文和方块字。
如果不想大家来给旧文字做牺牲,就得牺牲掉旧文字。
走那一面呢,这并非如冷笑家所指摘,只是拉丁化提倡者的成败,乃是关于中国大众的存亡的。
要得实证,我看也不必等候怎么久。
至于拉丁化的较详的意见,我是大体和自由谈连载的华圉作门外文谈相近的,这里不多说。
我也同意于一切冷笑家所冷嘲的大众语的前途的艰难;但以为即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成效之后,如果不信,可看提倡白话文的当时。
九月二十四日。
bsp;〔1〕本篇最初表于一九三四年十月十三日上海新生周刊第一卷第三十六期,署名公汗。
〔2〕郑孝胥(186o—1938)字苏戡,福建闽侯人。
清末曾任广东按察使、布政使;辛亥革命后以“遗老”
自居。
一九三二年三月伪满洲国成立后,他任国务总理兼文教部总长等伪职,鼓吹“王道政治”
充当日本帝国主义侵华的工具。
〔3〕关于打钢刀送给军队事,据一九三三年四月十二日申报载:“二十九军宋哲元血战喜峰,大刀杀敌,震惊中外,兹有王述君定制大刀九十九柄,捐赠该军。”
参看伪自由书“以夷制夷”
。
〔4〕格理莱(gga1i1eo,1564—1642)通译伽利略,意大利物理学家、天文学家。
他从一六九年起自制望远镜观察和研究天体,证实了哥白尼关于地球围绕太阳旋转的太阳中心说(地动说),推翻了以地球为宇宙中心的天动说,给予欧洲中世纪神权论以致命打击,因此曾遭到罗马教廷的迫害。
〔5〕达尔文(,18o9—1882)英国生物学家,进化论的奠基者。
他在一八五九年出版的物种起源一书中,提出以自然选择为基础的进化学说,摧毁了各种唯心的神造论、目的论和生物不变论,给宗教以严重的打击。
因此受到教权派和巴黎科学院的歧视和排斥。
〔6〕哈飞(91harvey,1578—1657)通译哈维,英国医学家。
他根据实验研究证实了血液循环现象,为动物生理学和胚胎学的展奠定了科学的基础。
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