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太子当时心里想道:“过去各佛出家时,是不应当穿着这么华丽贵重的衣服的。”
然而,喜马拉雅山的气候尚不允许在初春季节轻易将衣服脱下。
正当太子左右为难之际,只见前面的山林里走出一位猎师,身穿袈裟之衣,正从太子身边经过。
太子一见之下,大为高兴,于是对那位猎师说:“你穿的衣服,是适合寂静修道的衣服,是过去各佛修道时所着的样式。
你怎么穿着这样的衣服而去干那些杀生的勾当,犯下杀生的罪行呢?”
猎师回答说:“我穿着这袈裟,可以方便地诱使群鹿上当。
因为这袈裟之服,为修行者所用,牲畜都知道他们是不会来伤害它们的,因此那些鹿见到穿着这样衣服的人,都会前来亲近,表示友好,我正好趁机向它们下手,因此每每都能满载而归。”
太子说:“如果像你这样说,你穿着这袈裟之衣,就只是为了杀死那些鹿,而并不是为了求得人生解脱才穿上它的了,那么,我现在将我身上所穿的七宝之衣,和你交换,你觉得如何?我穿着这袈裟之衣,是为了要救护一切众生,使他们各种烦恼都得到消除。”
猎师听到太子这话,一看太子身上所着七宝之衣,华丽贵重,觉得十分划算,因此很高兴,于是当即答应交换。
太子便脱下七宝之衣,交给那位猎师,从猎师手中接过袈裟,随即按照过去各佛所穿着的法式将它披在身上。
车匿见到太子刚才剃除了胡须头发,现在又跟山中的猎师交换了衣服,知道了太子的意志无法挽回,心里一着急,又闷绝于地。
太子等车匿醒转过来,便对他说:“你现在不应当再悲愁了,赶紧回宫去吧。
回去之后,就将我的意思一一向各位亲朋好友禀明。”
太子说完,就慢慢地向前走去。
车匿唉声叹气,知道无法劝解,于是跪下来,向太子头面作礼,目送太子向苦行林中冉冉而去,直到看不见太子的身影,才颤巍巍地从地上爬起来。
他回头看看身边的白马犍陟,白马犍陟发出哀鸣。
车匿从地上捧起宝冠以及明珠、璎珞等物,仿如人亡物在,悲不自胜,竟放声大哭起来,这一哭哭得地动山摇,哭得山川变色。
哭了许久,车匿才牵着白马,一步一回头地向着都城的路走了回去。
悉达多太子于是缓步走向跋伽仙的住处。
太子虽然换了一身袈裟之服,又将须发剃掉,全身打扮,极像一位苦行僧人,但他高贵的气度,庄严的外表,使人心生敬畏,就连林中的鸟兽见了太子也不禁为他的奇特庄严的仪形所慑服,都一个个目不转睛地盯着太子。
跋伽仙苦行林中的仙人远远看见太子向他们走过来,都不禁为太子庄严的气度和仪表所打动,他们心底下想道:“这是什么神啊?是日月天吗?还是帝释下凡了?”
他们猜测着太子的身份,不由得聚集在一起前来迎候太子。
太子对他们非常恭敬,说:“你们好吗?你们是真正的仁者啊!”
太子见到众位仙人,感到十分高兴,心意即时变得十分柔软,言语也不知不觉中透出一种温和的气息。
各位仙人因为太子的到来,都失去了往日的光芒,因此,他们都纷纷前来向太子施礼问讯。
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