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藤野也用军刀指着韩柱儿吼:“烧死他!”
此令一下,几名日兵如狼似虎地将韩柱儿从他奶奶身旁拖走了,拖到了晒场边的一棵大树那儿。
转眼间,韩柱儿被草绳结结实实地捆到了树干上。
紧接着,一抱抱高粱秆堆向了他,一直堆到了他胸口那么高。
“救救我孙子……”
韩大娘说出那么四个字,身子晃了晃,晕倒了。
乡亲们心里那个急!
可都不知该怎么救韩柱儿。
大家对藤野之残暴是早有所知的,他在别的村曾下令烧死过一个农民。
正因为他很残暴,所以有时候才在中国人面前佯装出斯文的模样。
这日军小队长特喜欢玩味自己不但是军人还是一位绅士的那么一种良好感觉,但更喜欢玩味自己可以任意处死一个中国人的种族优势上的感觉。
在他看来,中国人尤其中国农民,与一头猪、一只鸡或鸭没什么两样,任意处死是丝毫也不觉得罪过的。
从前一种感觉过渡到后一种感觉,在他那儿只不过是刹那间的情绪转变,就像汽油沾火就着是刹那间的事情。
而后一种感觉,对于他比前一种感觉更良好。
至于以什么方式处死一个中国人,那就完全由他头脑之中的第一闪念来决定了。
有时是吊死、淹死、刺刀捅死,让狼狗咬死;更多的时候是烧死。
听一个中国人在烈焰中惨叫,于他是一种快乐的享受。
村人们一阵骚动后,本能地向前迈出脚步;大家也只有以那么一种集体的下意识来无声地表达抗议;但几把刺刀的刀尖,几乎就要触到前排人的胸膛了,人们只得站住,都束手无策地眼巴巴地望着韩柱儿……
韩柱儿明白自己死到临头了。
横也是死,竖也是死,怕死也没用了,哀求更没用了。
小伙子便不怕死了,干脆破口大骂起来。
藤野听出韩柱儿是在骂他,但不能句句听得明白。
那些个日本兵也明知韩柱儿是在骂他们,却一句也听不明白。
那时的韩柱儿,一心只想在乡亲们面前死得有种,死得壮烈。
几名日兵呀呀怪叫着,一个个平端步枪冲向韩柱儿,想要一齐捅死他。
藤野大声制止住了他那几名擅自行动的部下。
如果还没点火韩柱儿就被捅死了,那“烧死他”
的命令不就等于没下达一样了吗?
他可不允许事情的结果变成那样。
他戴雪白手套的左手伸入耳朵似的裤兜,从容地掏出打火机递给离他最近的一名日兵,仿佛一个吸烟的人将打火机递给另一个吸烟的人,仿佛后者也只不过是为了吸烟才需要一下打火机,而根本不是要用了去点火活活烧死一个人。
藤野是吸烟的,不论到哪儿,兜里永远揣着烟和打火机。
但在“工作”
的时候,却从不吸烟。
即使没有比他军阶高的长官在场,自己便是最高长官的时候,也不。
他认为好的军官应给士兵做榜样。
尽管他只不过是军曹级的小队长,那他也自觉地按好军官的标准严格要求自己。
当然的,他认为自己确实是在进行严肃的“工作”
——一个中国农村里的小伙子,居然敢当众将他这位大日本帝国皇军的军官推得差点儿一屁股坐在地上,不将对方活活烧死以儆效尤,行吗?!
而更主要的是,活活烧死一个中国人,其他看着的中国人就会感到恐惧,再问他们什么,他们就不敢撒谎,就会乖乖地如实回答。
那么,也许大米就有了,白面就有了,鸡鸭以及鸡蛋、鸭蛋和猪肉,也许就统统都有了!
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