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道用大地来承载着我的形体,让我通过劳动来养活自己,又用衰老来让我休息,用死亡来让我安息。
所以!
既然这样善待我的生前,也一样会如此善待我的死后。
以上文字是庄子对人生的解读,解读人在天地间的位置和人的将来。
人生前就是这样,要通过劳动来养活自己,完成这一次生命的过程。
然后就是死亡,回归到道中。
不要害怕死后会怎样,既然这样善待我的生前,也一样会如此善待我的死后。
在道中,此物死彼物生,生命是轮回不息的。
综上所述,“相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
的正确意思是:不要苟且地活着了,也不要想着过去的幸福生活了,忘掉过去的一切,重新开始,跟我学道。
跟我学道,提升你的境界,让你用崭新的人生观去面对面前的现实生活,你会获得“逍遥游”
人生。
换了一种心态去生活,你的人生一定不同过去,只会让你变得轻松、自由和快乐。
接下来,庄子写下这么一段令人费解的文字:
夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣!
然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。
藏小大有宜,犹有所循。
若夫藏天下于天下而不得所循,是恒物之大情也。
从这一段文字来看,有可能是说世人看不到“道”
,不认识“道”
。
道被人“隐藏”
起来了。
也有一种可能:在当时道家学说就受到了打压,被人封杀。
不过?结合下文来看,应该是说“道”
还没有被多少人发现、理解、懂,学道的人不多的意思。
因为!
把小东西藏在大东西里面,是很难被人发现的。
但也有例外,被“有力者负之而走”
。
意思是:都会被人发现。
何况道呢?
所以!
道是早晚被世人普通接受的。
结合上下文来看,应该是这个意思。
接下来,庄子开始讲圣人的人生观,圣人对生命的感悟。
讲圣人如何坦然地生命的轮回,如何看待万物的生命。
如何看待人的生命与万物的生命,然后!
圣人就有了对待生命的态度,就有了处世的原则标准。
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