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养惯了的猫狗也不能少,否则生活就太孤寂了。
赛金花常去的地方是天桥的庙宇。
从元朝开始,到明清时期,400多年来在这一带修了十几座庙宇,比较出名的有灵佑宫、仁寿寺、天仙庙、真武庙、精忠庙、观音寺、慈悲庵等,香火都很旺盛。
每当庙会期间,善男信女比肩接踵往来于天桥东西南北。
住在远处的大兴黄村、青云店一带的农民会骑着毛驴或推着独轮车赶串各处庙会,并借此机会卖掉车内的土特产品、手工艺品。
城里的人把赶庙会当成节日,而卖艺说唱的艺人也借机搭起篷子敲锣打鼓,舞狮子,踩高跷,扭秧歌,沿街行走,热闹非常。
像灵佑宫这样占地百亩的大寺庙,逢元宵、春节、中秋等大节,都会举行大规模的赏灯喜庆活动,吸引了成千上万的市民到此观赏。
赛金花平日里常去关帝庙求签,并按签中的谶语行事。
若谶语说不宜出门,她便一日不出门;若谶语说枉费心机,她则会反复思忖,什么事该做,什么事不该做。
赛金花平日里还经常去离家较远的慈悲庵,这是一个只有十来个尼姑修道的清静之处。
住持是一位持重慈善的50多岁老尼,法名叫图印。
每当心情不好的时候,赛金花便会让顾妈陪着去庵里烧香或听住持图印布道,看尼姑做法事。
当点上几炷香插进香炉,跪在蒲团上虔诚地叩头时,她的心便平静下来,充满了虔诚和圣洁感。
而那些尼姑听道或做法事时的肃穆景仰之态则深深地打动了她,使她渐渐地相信,佛祖指引的那个世界才是真正光明的世界,人必须修炼改造自己,在生前克制欲念,积德行善,死后才能超脱凡尘,进入那极乐世界中去。
顾恩宇和魏斯炅他们追求的虽是光明的美好社会,但性命献出了很多,那个社会仍不见影子。
斯炅说一代不行要两三代,恐怕也难呢!
人心险恶,人在世上都是你争我夺、弱肉强食。
只有死后,坏人下了地狱,修成正果的好人到了天国,才有那光明的美好世界。
信则灵,信则有。
赛金花在家中三间北房的中屋也设了一个佛堂,供上释迦牟尼、玉皇大帝、元始天尊三圣,侧面还有观音菩萨,每日打坐朝拜。
在信佛的过程中,她结交了几名教友,逐渐成为知己。
一名是侯太太,住新华街,是位寡妇,有一女儿在念书。
侯太太同情赛金花的遭遇,时常在慈悲庵里烧香后,便到居仁里坐坐,与赛金花说说话。
见赛金花身体不爽时,介绍了一位汪逢春大夫来瞧病。
这汪大夫是苏州人,性情极温和细致,收费很低廉,让赛金花深为感动。
侯太太的女儿侯秀贞,聪慧灵秀,赛金花十分喜爱,收她做了自己的干女儿,还请侯氏母女吃了一席面。
从此秀贞就叫赛金花为干妈,十分亲热。
此外还有易太太、周太太、邻居王嫂等五六个女人,她们经常一起到慈悲庵拜佛。
有时天阴下雨雪,就在赛金花的佛堂拜佛。
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