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第81章（第1页）

老者不待众人询问，也不再卖关子，开始娓娓道来了：

&ldo;其实贾诩之前所说，筑基之前，灵魂是雾蒙蒙的；筑基之后，灵魂是水蒙蒙的，同样正确。

不过，这些都只是筑基变化的表象而已！

灵魂形态改变，是表象；

灵力增长，是表象；

灵觉成长，是表象；

仙胎发育，亦是表象。

都是表象！

就同那鸡和蛋的问题一样，没说到问题的根本！

&rdo;

就在众人大为惊诧之时，老者只稍一顿，便长篇开讲了：

&ldo;……

圣人曰：天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物；

而后，形具神生！

意思是：五行按不同的季节化生和孕育，形成了万物；万物有了生命之形后，才有了神魂！

也可以这样说，我们的世界，形是先于神而存在的；肉体是先于灵魂而存在的；物质是先于精神存在的！

那么，鸡和蛋谁先的这个问题，就很好回答了：

形先于神，则蛋先于鸡；其中某一只蛋可能是由鸡生来，但世上第一只蛋肯定是由五行分时化育而来，然后破壳而出有了鸡！

之前所说的，个体的独立性，也就好回答了。

因为个体，在物质上是独立的，所以，精神便就是独立的。

由形神二者的关系决定！

……

举一反三，再说筑基的根本。

形具神生，形先于神。

修炼的根本虽是修灵魂，但却绝对不能抛开肉体来谈！

世间生灵，因形先于神，莫不生来灵魂弱于肉体！

灵魂弱于肉体，就决定了，要想改变万物就只能以物质的方式！

而筑基，就是修士经炼气，让灵力增强、灵觉成长、仙胎发育、灵魂塑形，使灵魂赶上并超过肉体的分水岭！

筑基之后，灵魂成长得比肉体强大。

从此，就可以用精神，来直接改变这个物质世界了！

所以，筑基的根本，是让自身的灵魂修得强于普遍的肉体！

然后，就可以克服有形肉体的限制！