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本书的内功（第4页）

四照神功练成后功力已到凌波渡虚的地步，天下再无敌手，举手投足间可破天下任何武功。

无相神功：天下无敌的旷世武学，强于『先天罡气』、『以气驭剑』、『传音入密』等传说绝技，能激起莫大气流，掌劲击出就好像突然出现的风暴，有将瀑布倒卷之能，可这门刚猛十足的内功却最是耗损真力。

无相神功能否练成，端赖定力和灵气，定力够，灵气成，纵泰山崩于前亦不形于色，必须有此定力才能培养出灵气。

此功修炼采取的是佛门趺坐姿势，神色庄严而平静，眼帘自然地垂着，入忘我之境，将要大成之时面泛油亮亮的红润奇异色彩。

如果修炼之人先天异禀和后天根底都与众有异就可七天练成。

七级内功：

八荒六合唯我独尊功：乃是逍遥子从不老长春谷取出的神书，练成后可不老长春。

因此功属至阳，不适合女子修炼，逍遥子以童姥作为实验，创出天长地久不老长春功，但此功弊端甚大，无法于原版相比。

每三十年，修炼之人便要返老还童一次。

还童之后，功力打回原形。

想要回复功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午时须得吸饮生血，方能练功。

此内功主攻手少阳三焦经（内分泌系统），修炼时必须吸饮鲜血，不然无法修炼，这点与逍遥派基本宗旨不附。

慈航剑典：为地尼所创，以「气主灵神心」五大要诀为纲领，分别是「剑气长江」、「剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」。

全卷分十三章，以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。

仅次於「死关」的是「撒手法」，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为「死关」，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

慈航剑典从心有灵犀入剑心通明，再入死关。

自古以来，能做到剑心通明这一步的也都屈指可数，诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

道心种魔大法：又称「种玉功」、「种魔诀」，属天魔策十卷之一，向为魔门邪极宗一脉持有，宝典共分成上下两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。

道心种魔大法专讲精神异力，使精神有若实质，无孔不入，能不战而屈人之兵。

把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝聚精神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。

长生诀：道家宝典，传说为上古黄帝之师广成子以甲骨文所作。

但更像是养生，修仙的书（用的好象是蝌蚪文，一般人看不懂）。

流传多年却鲜有人练成。

因为它的功法非常特别，需要修炼者自废武功才能修练，否则便会走火入魔。

《长生诀》是直接修练先天真气，这与各家各派要先练后天真气。

在由后天返先天，练成先天真气完全不同。

同时因《长生诀》的练精化气，所以对修练者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。

皇帝心经：相传远古时期，黄帝曾经向素女请教房中术与养生之道，素女便传下《素女经》。

《素女经》讲得是男女行房时的禁忌与技巧，同过双修达到夺天造化，周游六虚的境界，乃是双修大道的极致。

八级内功：

战神图录：是刻在「战神殿」里的，「战神殿」周围的环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星斗，「战神殿」还能自行移动，从而改变位置，直到有机缘的人出现。

远古时代，广成子在某一时间来到「战神殿」中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返「战神殿」，进入「破碎金钢」的超凡境界。

西汉时期，创出《道心种魔大法》的第一代邪帝谢眺在《魔道随想录》里，有一段关于《战神图录》的记载，说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，共有四十九式，最后一式「破碎虚空」，更触及天地之秘。

武曌推测《长生诀》、《道心种魔大法》，甚至《慈航剑典》，均源自《战神图录》，恐怕虽不中亦不远矣。