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第六十三章三教齐立（第3页）

当然，入佛门，需学佛法，守戒律，行善事！”

“只要波旬尊者愿意如此，我佛门视尊者和其他人一样！

尊者意下如何！”

“好！

以后我有机会就入你佛门试试，看尔等如何平等！

不过我还有其他问题！

何为佛，你们自己相互称佛陀，号菩萨吗？”

“佛的真意燃灯佛祖立教的时候已经说的很清楚了。

不过，既然尊者问，小僧再说一遍！”

“佛乃觉悟者，圆满者，超脱者。

佛的功德智慧修为皆圆满，不仅自身超脱圆满，还可以指引其他人觉悟超脱！”

“佛不是封的，是觉悟而来，自身圆满为小乘，可为罗汉；自身圆满还可以指引他人觉悟，是为菩萨。

而指引他人觉悟这种行为也达到圆满就是佛陀！”

“我们划分罗汉，菩萨，佛陀不是为了划分阶层统治，而是表明境界的不同！

在人格、权利、自由等等方面所有人都是平等的！”

波旬闻言又是冷哼：“平等！

那为什么这些人要跪拜佛像，你为何要剃了头发身着僧衣，而慈航等人却是青丝满头？”

“其实佛门并没有要求信众跪拜，只是大家自己觉得要虔诚才跪拜的！

我自己也跪拜佛像，但这是因为我被佛的伟大人格所感动，信众们也不是为了求佛庇佑才跪拜，拜佛是以佛为榜样，是为了学习佛的精神和智慧！”

“而我之所以剃度，穿僧衣，守戒律是因为我的境界差的远，不能够自觉圆满，这是为了时刻警示自己的不足，也是为了提醒自己要向佛学习，这是修行的一部分！”

燃灯创立佛教后为了区别其他教派，也是为了佛门弟子能够时刻自省，就立了一些规矩！

断发不仅意味着斩断烦恼，摆脱世俗的不良习性，还可昭示向佛的决心。

“至于菩萨，佛陀已经自身圆满觉悟，这些外物已经不重要了，是否剃发易服已经无所谓了！”

“佛陀者，无我相无人相无众生相无寿者相，我等求佛者只能向佛靠近，以外物促使自身进步！”

“佛在心中，人人皆可成佛！”

不管波旬服不服，周围的信众已经被迦叶说服！

“好个牙尖嘴利的小和尚！

这些虚头巴脑的东西我说不过你们！

不过，你们说过佛法克制我魔族，本尊今天就来试试！”

说完，波旬就对着慈航出手了！

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