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第三十回上党县秦琼等公文
太原侯李渊要在永福寺修建一座神殿,供奉“穷五大帝”
。
“穷五大帝”
是谁呀?就是秦琼啊。
李渊没听清楚秦琼的名字,光听见“穷”
了,一看秦琼一摆手,五个手指头,以为人家叫“穷五”
呢。
也不知道人家家乡住处。
“干脆,为了表达我的一片报恩之心。
我把人家塑成神像,在此供奉!”
反正,李渊就不缺钱,有钱人任性啊。
他就给弄了个“穷五大帝”
!
反正,所有的神那可不都是人封的吗?你供在这里时间长了,有香火,有香火就成神仙了。
李渊这个逻辑也不错,没盖大殿之前,先在这里搭一个棚子,棚子里面放上香案,香案上供上穷五大帝的牌位。
等到开工之后,把这牌位撤掉,移到偏殿里先供奉着,然后动土开工。
大殿盖完,里面塑上像,把牌位再移过来。
总而言之,从今天开始,就得让我的恩公受香火。
就活活的把秦琼给供起来了。
李渊就把这个任务交给了自己准女婿柴绍柴嗣昌。
让柴绍在此一边读书,一边监造这座神殿。
“等到你服孝也满了,岁数也到了,我把你接到太原,在与我的女儿三娘完婚。
这期间,你在这寺院里的一切开销,我这当岳父的全部给你报销!”
您看,这岳父哪儿找去?又不要房子,又不要车,把女儿给你,彩礼都不要,反倒贴钱。
柴绍自然是千恩万谢,就不必细说了。
说老和尚五空他同意不同意在寺院里再起其他大殿呢?他没什么不同意的。
反正空地多的是,只要给银子,那就起呗。
起来一个神殿,还增加一个项目呢。
老百姓烧香一看,怎么又来一神殿呢?到这神殿烧烧吧,这不多烧香吗?这是好事儿。
五空方丈也没有异议。
书说简短,李渊在永福寺住了有一个月,等窦氏夫人过了月子了,孩子也慢慢平安了,长大了。
李渊这才提出告辞。
五空方丈和柴绍把李渊一家送出山门,李渊是再三言谢,然后和老和尚拱手相辞,李渊带家小回太原了。
到了太原,话复前言,马上派人给永福寺送来一万五千两银子,一万两用来修缮永福寺,另外五千两用来盖穷五大殿。
同时,还送来一副秦琼的肖像。
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