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白天时的一番遭遇,虽然中间有些波折,但三日后说不定可以一次性解决,所以方寸的心也宁静了下来。
其实方寸白日里所求答疑的诸多地名,都是当时方离天的残魂神识之中交代的一些地名。
有些地名生涩了些,好在方离天的残魂在表达的时候也在想象着书写的字样,以致这些地名自动地映现在了方寸的识海,不然光写对这些地名,怕是都会花好长时间。
这些地方,或是方离天所说的人族某一族的聚集地,或是有重宝的地方,甚至还有一处是秘密洞天所在。
不过因为有些地名早已尘封在历史长河中,不得已,方寸才想出了到高校门口去求解的方法。
当然,方寸也不是没有想过自己进入高校去探查,但相比前者,后种方法估计费时费力,所以才有了白天的一幕。
摇摇头,将白日的种种驱散,方寸静下心来,想要乘着空儿修炼混沌诀。
接连遭劫,让方寸更加认识到强大起来的重要性,所以一有时间,便开始修炼混沌诀。
混沌诀,神引篇共三重境界,第一重寂空境,方寸已经能收放自如地进入,长久地维持无识无念的状态,而第二重不灭境,方寸才堪堪摸到了边。
寂空境的要义,是无识无念,准确说来,是不动识不起念,唯神存。
而不灭境,指的就是神存而不灭。
“神游物外!”
这是领悟不灭境的关键。
方寸细细揣摩,不论人们说神识,还是神念,识、念虽说在魂力修行上是区分境界的标志,但终归都是神的动态机能,产生诸如判断、区别、分析,从而使所认识的世界,是具象的。
这种具象,是神在物内。
这就像是,神是一个人的主体意识,但这个主体意识,通过识和念发挥功能,区别了什么是牛,什么是羊,以及发出了想吃牛肉还是羊肉的想法。
“而神游物外,说的应该是超脱具象?”
想到这里,方寸似乎明白了什么。
他迅速地调整呼吸,进入不识不念的寂空境。
而后,方寸的神开始延伸,不过这一次,延伸出去的神并没有区分“看到”
的是石头还是泥土,也不做花是红色的还是白色的判断……
这一刻,方寸的神,就像一只采花粉的蜜蜂,蜜蜂的眼里,只有最本质的东西——花粉,至于花的颜色是什么,形状如何,以及大小怎样,蜜蜂统统都不在意。
而这也意味着,方寸的神所接触的,已经不再是具体的“物”
了,而是“物外”
。
慢慢地,神这只蜜蜂似乎找到了花粉,这种花粉,隐隐约约,飘忽不定,若存若亡。
“这是气?”
蜜蜂不由得“自语”
。
结果,这一“自语”
,方寸又从奇妙的境界中脱离了出来。
“啧!”
方寸有些自责地嘬着牙花子,如果所料不差,刚才明明已经进入不灭境了,甚至隐约触摸到了神引篇第三重境界气虚境了,但就因为那一声好奇地追问,结果功亏一篑。
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