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可是换做是另外一个人来,开天神斧可不管你是谁,也是一样会被斩落。
除非杨戬亲自动手。
然而杨戬本身就已经在控制开天神斧了,哪有余力能抹去天道的意志。
天道若死,世界即使依存,也是残破不堪,这和所有人所想要的结果差之千里。
所以另外一个杨戬就显得非常重要了。
又或者,到了魔祖罗睺那种地步,轻易就能抹除一个小世界的天道。
天道亡了,却又没有全部灭亡。
被两个杨戬抹除意志的天道之力灌输到扶苏的身体之中。
感受到那稍稍触及就能拥有一切的力量。
扶苏在最后关头还是忍下了心中的欲望。
天道依附世界存在,那祂是否能够超脱呢?
扶苏并不知晓。
毕竟前世写天道的小说有的太监了,更多的却是永远成为世界的天道存在。
据二哥所讲,超脱者注定要回归起源之地,即使成为天道之后仍然可以超脱,但是这也牵扯到一个重点。
天道不能死,那祂是否能离开呢?
扶苏如果超脱了,那仙秦怎么办?
没有天的世界,岂不是和天道消亡一样;成为一个千疮百孔的世界!
既然这样!
扶苏没有继续凝练自己的心神,反而是把自己的心神一分为二,借由杨戬传授的一气化三清之法,炼化出一道分身。
让自己的分身代替自己成为天道,这就是扶苏最后的选择。
一气化三清之法。
在一开始,一气化三清是描述道的延续,道的演化,道的形成,意思就是说道无不在,包容万物。
三清意指三才,为天格、人格、地格的总称。
《武术汇宗》中称,老子一气化三清,三清即三山,故出三圣人,是以中天终南山出老子,西方熊耳山出如来(即释迦牟尼佛),东方太行山出孔夫子也!
所以在许多小说中,一气化三清更多的是作为老子的一种分身之术。
当然,既然要借鉴小说,一气化三清又有许多中解释。
无论是过去,现在,未来三身。
又或是执念,善念,恶念三身。
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