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第二百八十五回 一丝之气（第2页）

但也并不是在燃烧着自家兽性的命力，如此看着的这般手段简单。

原来那紫水前番诸般的手段，在皆不可用的无能为力之下，这才又用转回了五行的轮转小术。

用得了自家的神识细细的感悟，穷尽变化的正反异数之间推演起来。

这才在苦苦的支撑之下，似是找到了一种，此树看似怪异的外表，它却又在此界的五行生存之界的规律。

原来这颗妖株它就是，此界五行之中最显而易见的木性所在，可它又为何能够掩饰自家的弱性，而使复克诸般的五行称谓呢。

而那便是因为五行变化的轮转之中，竟还有一种极难见到的说法，那就是物极而必反。

亦可叫做五行复克或是天道五行。

修行之人众所周知，五行之中的木性皆要受，土水相生的金火复克，所以也可以说你的层面越高，越能催化本相位，后面的相生之变。

而那相生之变达到了一定的层面，便又会自行再次催生变化，反要转过头来要复克于你。

因为它们也要寻找，彼此之间的存在之道，如此往复相互制约，所以这就是粗浅五行构架平衡的道理。

可这暂时被我们称作是，粗浅的五行门道，用在这颗妖株的身上，却又是完全大不相同。

因为此物竟也不知道吸食了，多少的此界精气和修行之人的法力。

竟已然自成妙境，站在了凌驾于其他称谓的高度之上，变成了极难见到的本相大圆满。

可那面就有人问了，前面你不说五行相生相克，互中生有的轮转平衡道理吗，它又怎么可以超脱了其中，复克于它物呢。

而那就是因为这五行之中，也有等级的层面之分，它们虽都可以并称为五行，但这种五行和天道层面的五行。

却又是不再同一个层面之上，所以它们在此地便又都成了，它身下滋养的取舍之物。

而换句话说想来这也是，此界之中弱肉强食，大鱼吃小鱼的制衡道理。

此话讲到这里，便更会有心思聪敏之人，想到了另一层的不解之处，那就是既然如此。

紫水的五行轮转岂不也要在它之下，可又为何他能久久的撑到，此时此境呢。

…呵呵，这便就要从紫水刚刚，还在迷迷糊糊的神识梦境，感悟之中接茬再次的说起。

那紫水知道自家根本无法，同这颗妖株与之相抗，竟而随着自家的意识随意而安，恍惚之间想起了那十几年之前，自家与当时的人间司。

素有天下第一道门的太乙掌教，谈起了一段道家的修行法门，和阵法转换之道。

而当时自家无法理解的修行之话，眼下却反反复复的捉摸了起来。

“顺成人，逆修仙，全在阴阳颠倒颠…”

。

而当时那太乙的掌教，在此句之口中的阴阳，便全然就是用五行的轮转道理。

如此之下顺意理解的回想当初，他竟是这般接着说的。

“那人的先天脏器，皆是对应着五行，所以常人只能顺应着自然的安排，而如此的活着就是，顺成之人道理。

而我辈修行中人，穷极变化的修行各种，五行的功法和法门，亦不外乎是改变法力高度的同时。

亦为改变体内灵气的种种变化。