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第九十二章 双子山（第2页）

他不禁又发出一句感慨：

“除是岳龙潼关险，

“东北谁比此关雄！”

可知当时赵羽的心境如何，他还想在两座山上驻军来着，只要双子山在自己手上，那么来自北方的威胁将会大大减少。

他刚将双子山驻军的提议讲出，便遭到了众人的反对，皆因为那东西山岭上，各有一座寺院，分别是敕建东山寺和敕建西山寺。

东西山寺依山而建，极具土木之盛！

据说整个寺院的院墙，全部都是由一丈长短的花岗岩铸成，占地数百亩方圆，其中亭台楼阁应有尽有，大小沙弥足有上千人众，还有各自的护寺武僧。

如此多的僧众，平日吃喝用度定然不小，而他们又不接受附近居民香火供奉，那他们的钱粮从何处而来？

这就要从两座寺院的建造历史来说起，想当初大秦初立之时，有两位高僧协助秦帝建国，立下赫赫功绩。

两位高僧一个叫做济慈，一个叫做济缘。

秦帝为感谢二位高僧的功德，于是便让二人在大秦境内，随意选择一座山川，建造他们各自的道场。

俗话说得好，天下名山僧占多。

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有名有姓的名山大川，早已被和尚老道占据，他二人走遍大江南北，足迹踏遍九州各地，终于在青兖边境线上发现了这么一处宝地。

济慈济缘随即上书天武皇帝，表示要在双子山建寺为据。

秦帝当即大兴土木，征伐上万余名工匠，就在这东西山岭之上费力开垦起来，一直到天武十二年，敕建两座山寺才终于修建完毕。

仅仅是这样，那还不算，天武帝信佛，又将东西山寺周围数里内的所有田亩，全都赏赐给了两座寺院，以充当他们的田产，良田何止有数千公顷。

和尚一不用纳税，二不用服役，所收所种，尽归自己所得。

附近有活不下去的穷苦百姓，便将自己卖给寺院，充当他们的佃户，每年种出的粮食，全部交到寺院里去，而那些和尚只管他们一日两餐，饿不死就好。

佃户生出的孩子，自然也属于寺院庙产，自幼便要送进寺院为奴，等干够一定年纪后，再下山继续做佃户。

祖祖辈辈，一贯如此。

说白了，两座山寺明着是和尚庙，背地里实则富可敌国，比一般地主土豪还要来得蛮横。

自古名山大寺，多豪富庙产，这几乎是常识，赵羽又岂能不知。

田济今番所说，意思就是让赵羽取二寺为用，以充军费。

他怕赵羽不忍下手，于是劝道：“将军有所不知，那帮秃驴可不是什么好东西，压在佃户们头上作威作福，他们既不从事生产，又不读书明理，整日里只会吃喝享乐，简直就是民间蛀虫！

“而且，他们的日子，过得比皇帝老儿还舒服嘞，您想想啊，那些佃户互相通婚，他们生出的孩子都要送进庙里去当奴仆，您不会不明白这里边的猫腻罢。”

赵羽还真不明白，于是问道：“能有什么猫腻，不就是当个奴仆么。”

田济笑了，解释道：“将军心性纯良，自然不知那些和尚藏污纳垢的勾当，我给您讲个小笑话，您自然就明白了。”

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