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第39章（第2页）

朱慈烺一死，作为崇祯帝的儿子们，年龄最大的就是皇三子朱慈炯，确切地说，他就成了大明皇位的合法继承人。

于是，&ldo;朱三太子&rdo;四个字在清初的确闹腾了好久。

顺治八年（1651年），有人冒称是崇祯第三子，被清廷杀了；康熙十二年（1673年），有一个叫杨起隆的冒称是朱三太子，被杀；康熙四十六年（1707年），又有名为王士元的自称为朱三太子，后被凌迟。

这三个人在当时冒充的朱三太子的名字叫朱慈焕，而不是真正的朱三太子朱慈炯。

这些人为什么要冒充一个本不存在的人呢？

朱慈焕本是崇祯帝的第五个儿子，在五岁的时候就死了。

据传说他生前对崇祯道：&ldo;九莲菩萨说：&lso;皇上待外戚太薄，所以将让他的儿子们都死掉。

&rso;&rdo;

这个九莲菩萨就是万历的生母李太后，她曾支持张居正变法。

崇祯听了这个小孩子的话后，很惶恐，就封其为&ldo;玄机慈应真君&rdo;。

这样看来，诸多的朱三太子案频频以朱慈焕为号召，而不是以真的第三子朱慈炯，原因已经很明显了。

民间宗教是此类活动的依托，作为&ldo;玄机慈应真君&rdo;的朱慈焕显然具备这种蛊惑力，于是，诸多的人都选择了他。

中国历史上的末代太子很多，但真正让后人记得的的确太少。

一个最主要的原因是，历史往往在每个朝代的末期所关注的焦点是他们的父亲，而不是他们。

朱慈烺能被清初的诸多历史学家所惦记，从这一点来讲，应该算是他的荣幸。

对一个死人的惦记往往是活着的人生活中不可缺少的一部分。

为什么要惦记他，从记载中，我们看不到朱慈烺到底有什么治国才能，他也没有机会施展。

可事情恰恰就在这里，他的父亲崇祯连他施展的机会都不给，这可能就是他的悲哀所在了。

第三

英年早逝

太子孙登‐‐孙吴政权的遗恨

太子孙登‐‐孙吴政权的遗恨

在太子之位的二十多年里，孙登上得孙权之欢心，下被天下百姓爱戴，中与朝中大臣和睦相处，其治理国家之能力，在大事小事上皆闪耀着一个明君之光芒。

品德无二，能力无双。

无论从哪一方面来看，他将来都是一位不可多得的明君。

可想不到的是，他居然那么早地就离开了人世，离开了众望所归的那个皇帝之位。

二十一年太子，他留给了吴国上下无限的悲哀，他留给父亲的是一份宝贵的治国遗嘱。

他走的时候才三十三岁，正是一个人可创造辉煌的时候。

他的宅心仁厚在整个吴国尽人皆知，他死后被称为&ldo;宣太子&rdo;，他活着的时候，其仁义、其道德已经人人传颂。

他的死是吴国的大损失，也是中国历史的损失。

我们在感叹他英年早逝的同时，也应该感叹，历史只是因为一个太子的死而改变了它本不该改变的发展方向。