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第36章平衡得失心态(1)
不是谁都能做&ldo;穷人&rdo;
卫灵公问陈于孔子。
孔子对曰:&ldo;俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。
&rdo;明日遂行。
在陈绝粮,从者病,莫能兴。
子路愠见曰:&ldo;君子亦有穷乎?&rdo;子曰:&ldo;君子固穷,小人穷斯滥矣。
&rdo;
‐‐《论语&iddot;卫灵公》
卫灵公向孔子问军队列阵之法。
孔子回答说:&ldo;祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。
&rdo;第二天,孔子便与弟子们离开了卫国。
一行人在陈国断了粮,跟随的人都饿病了,不能起身。
子路愤愤不平地见孔子说:&ldo;难道君子也有穷困的时候吗?&rdo;孔子说:&ldo;君子安守穷困,小人穷困便会胡作非为。
&rdo;
南怀瑾先生认为&ldo;君子固穷&rdo;的境界是必须有一定修养的人才能做到的。
他举了一个例子:明朝一位名士是大画家,诗文也非常好,穷得不得了,第二天没有米下锅了,头天晚上还坐在树下赏月吟诗。
太太唠叨他:&ldo;明天没有米,还作诗!&rdo;他看看天上的月亮说:&ldo;时间距明天早晨还有好几个时辰哩!明天的事明天管,现在还是看月亮吧,风景太好了。
&rdo;
南怀瑾先生认为这是文人的修养,但是想拥有这种胸襟、气度,又谈何容易。
一个人要在心理上构成一个中心思想,自己要有个境界。
如果内在没有一个东西,人生将是相当空虚的。
有事情做,忙的时候不觉得,如果一个人把事放下来,处在清灵当中,就要受不了了!这个穷还不只是指经济环境穷,人到了穷途末路,上了年纪,万事俱空,儿女离开了身边,老伴也去了,冷清清一个人,的确不好受。
这个时候,必须自己有自己天地中的&ldo;性天风月&rdo;,自己有自己的修养才行。
有了这个境界,才能做到&ldo;君子固穷&rdo;。
&ldo;君子固穷&rdo;是一种极高的修养。
南怀瑾先生指出我们需要有&ldo;性天风月&rdo;,这个指的就是安贫乐道的思想。
在现实的世界里,我们要考虑自己的生计问题,不可能完全不管不顾,但是我们不能为了生活而什么事情都做,这样的话就算不上是&ldo;君子固穷&rdo;了。
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