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后来,胡耀邦和我讲,学术问题,何必搞得那么紧张,各说各的都可以嘛。
我就说:周扬那篇东西不是简单的学术问题,按他说,党要变质,党要走到自己的反面,政权也是如此,经济、思想也要走到自己的反面,把马克思主义讲的在资本主义条件下的异化照搬过来,这不伦不类嘛,这不是一个单纯的学术问题。
胡耀邦一直坚持这是个学术问题,不要搞得那么紧张,事情几个月没有下文。
我也只好把它搁在那里。
你不管,我也只好不再管了。
到7月份,我就外出调查考察文物工作去了。
3编七种研究材料
但这方面的具体工作也不是没有做。
在核对送中央书记处的报告和材料之前,因为乔木说要把人道主义和异化问题作为学术问题进行讨论。
我就把与中宣部有关的单位中央编译局、人民出版社等部门的同志召集在一起,在中宣部开了一次会议。
要求分工编七种材料,每种一本或两本,把能够收集到的材料尽量编进去。
材料包括:马克思、恩格斯、列宁关于异化问题的论述;社会主义国家关于异化问题讨论的文章;社会主义国家中持不同政见者对这个问题的看法;中国已经发表的关于人道主义、异化问题的文章;等等,作为进一步讨论人道主义、异化问题的参考材料。
当时,我确实认为这个问题是可以讨论、应该讨论的。
王若水后来说,邓力群1983年3月下旬说人道主义和异化问题要讨论研究,现在变了。
邓力群是变了,在听了邓小平关于异化问题的谈话后,我的认识提高了,对王若水的错误思想的认识也清楚了。
在4月20日中宣部报告送上去以后,薄一波同志写给我一封信,说周扬托他给邓小平送了18条马克思关于异化的语录。
薄一波在信中没有说他给邓小平送语录的时间。
但可以确定,是在4月20日中宣部的报告送上去以后。
这在下面再细说。
反对精神污染的前前后后
三邓小平提出:思想战线不能搞精神污染
前面说过,7月初,我去外地考察。
先去了华北地区的承德、张家口、包头、大同,后来又去了西北,到了陕西、甘肃、青海、宁夏,主要是做关于文物方面的调查研究工作。
到了1983年8月,我还在外地,邓小平找乔木谈了一次话。
邓小平说,他最近看了一些材料,觉得文艺界的问题复杂,思想界的问题严重,人们的思想很乱,所以他准备在二中全会上讲讲这些问题,并出了个题目:《人类灵魂工程师的责任》,胡乔木说这个题目太窄了,是不是放宽一点,讲党在思想工作中的任务。
邓小平同意这个意见,并让乔木帮助搜集材料,准备稿子。
乔木从邓那儿回来后,就找了几个同志谈,说有这么个事,并且谈了他对如何起草邓小平讲话的想法。
9月6日,我从外地回京。
9月7日上午,邓小平通知我去他那里,要谈二中全会讲话稿的事。
我就把帮乔木搜集材料、起草稿子的龚育之、郑惠、卢之超一起找去了。
邓小平问:让乔木准备一个关于思想工作的讲话稿,准备得怎么样了?
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