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第64章 拜住忠心为国安童深明大义（第5页）

今已四阅月，所行不符所言，钱谷出者多于所入，引用人，紊乱选法”

。

元世祖忽必烈令捕世荣下狱，命安童与诸臣议其所行，当罢者罢之，当更者更之。

安童再相后，仍亲近儒士，奏请起用老臣徐世隆、李昶。

时宋儒叶李归隐富春江，南台御史大夫相威奉旨求遗逸之士，以其名奏上，世祖大喜，即授浙西道儒学提举，叶李不欲受，安童特致书恳请，谓“先生在宋，以忠言谠论著称，简在帝心。

今授以五品秩，士君子隐见随时，其尚悉心，以报殊遇”

。

叶李见丞相来书劝驾，始就职。

这时发生了南台御史上章请禅位太子的风波，世祖甚怒，安童虽自承罪责，但君臣间嫌隙已生。

世祖欲倚近侍为耳目以监视群臣，近侍辈遂恃势援引奸人，擅署某人某官、某人某职，径自奏闻，付中书施行。

安童将其中尤不合体例者搁置不行，但顾虑有人借此告发他不奉旨，二十三年四月，他故意将中书所拟漕司等官姓名上奏。

世祖说：“平章、右丞（等职）固当取朕裁决，其余皆卿事，若一一相烦，有失寄托之意。”

安童乃乘机将近侍擅署官职事奏明，世祖命今后若此者勿行。

至元二十四年，世祖决意立尚书省总理财政，以桑哥、铁木儿为平章政事。

朝臣多有异议，安童乃上奏道：“臣力不能回天，乞不用桑哥，别相贤者，犹或不至虐民误国。”

世祖不听。

不久又升桑哥为尚书省右丞相，总领政务，中书六部也改属尚书，致使中书省名存实亡。

桑哥一派顾忌安童有威望，力图将他排挤出中枢政府，于是阴进谗言，构陷其罪。

其一，乃颜叛乱平定后，世祖命安童按问从叛诸王，多所平反，诸免罪者俟安童退朝，争相迎谢，至有执辔扶其上马者，安童不理睬，有人就告发安童：“宗室虽有罪，皆太祖子孙，陛下族弟，丞相虽尊，人臣也，奈何悖慢如此！”

其二，谓北安王那木罕以皇子僭祭岳渎，安童知而不奏。

其三，安童在海都处时，曾接受海都所授官职。

世祖对这一点很恼怒，幸石天麟为之辩解说，安童不拒绝海都所授官职，是意在“释其疑心，导其臣顺”

（《元史?石天麟传》），这才使世祖稍稍息怒。

至元二十五年，安童见国家大政尽归尚书省，中书职权全被剥夺，遂屡次将中书省印上交，世祖不许。

二十六年，被罢去右丞相职，只掌怯薛。

二十八年，桑哥被诛，世祖欲更换政府大臣，燕公楠奏荐伯颜、不忽木等十人，世祖又问谁可为首相，对曰：“天下人望所属，莫若安童。”

又问其次，曰“完泽可”

，遂拜完泽为相而不用安童。

至元三十年的春天正月，一生正气，深明大义的安童，生病后医治无效，逝世于京城的乐安里官里第。

（未完待续。

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）